政治人-轻识

《政治人》一书的特色在于打开了当代政治学研究一种新的视野，或者说把政治学研究的一种传统的方法继往开来，现代化了。这种方法就是政治社会学的方法。所以书的副标题叫“政治的社会基础”。

想了解一个国家的特点，身为外国人好像有所助益：还有谁比法国贵族托克维尔（Alexis de Tocqueville）更明白美国的特性呢？死于2006年12月31日西摩·马丁·李普塞特（Seymour Martin Lipset）并不是外国人，甚至他都不能算是移民。他出生于美国，他的父母刚刚从俄国移民到美国一年，当时第一次世界大战刚刚过去没有几年，严格的移民法还没有开始生效。李普塞特出生在哈莱姆区（Harlem），成长在布朗克斯（Bronx），就学于纽约城市大学（City College of New York）。李普塞特曾经说，他的个人背景和鲍威尔（Colin Powell，美国前国务卿）类似，只是鲍威尔从军参加了ROTC（Reserve Officers' Training Corps），而李普斯特参加了“托洛斯基派青年社会主义者同盟”（Trot...

李普斯特开始研究美国规则或者说北美规则的独特性。他的博士论文也是他的第一本书，发表于1950年的《农业社会主义》（Agrarian Socialism），内容是关于加拿大农业省萨斯喀彻温的“社会信用运动”（Social Credit movement in the Canadian province of Saskatchewan）。在长期的工作里，他一直关注加拿大的变化，把这个前英国殖民地作为选择不同道路的试验场。他在出版于1990年的《大陆的分隔》（Continental Divide）一书里比较了美国和加拿大。他早期关注的另一个题目是工会民主（Union Democracy），对“国际印刷工会”（International Typographical Union）进行研究。在他任职的哥伦比亚大学，加州大学柏克利分校，哈佛大学，斯坦福大学，乔治梅森大学，胡佛研究所，伍德罗威尔逊中心（Woodrow Wilson Center），发展政策研究所（Progressive Policy Institute），美国企业研究所（American Enterprise Institute），他横跨政治学和社会学两个学科，成为唯一一个主管“美国政治学学会”和“美国社会学学会”（American Political Science and American Sociological associations）的人。

李普塞特的经典著作《政治人：政治的社会基础》（Political Man: The Social Bases of Politics）在1960年出版，这本书卖出了40万册，成为标准的教材。3年后《第一个新国家》（The First New Nation）出版，该书分析了美国的独特之处，涵盖了学生政治（student politics），右翼极端主义（right-wing extremism），大学教授的政治（the politics of professors），公众对制度的信心（或者公众对制度的信心缺乏），犹太人在美国生活中的位置。他一共写了21本书，编辑了25本，还写了几百篇学术论文。人们引用他的著作超过当代任何其他政治学家或社会学家，在亚马逊书店搜索他的名字，会返回3015个结果。

李普塞特是个不容忽视的学者，他发展了一套量化人类行为的新办法，但他并不是难以接近。在训练研究生上他很慷慨，鼓励他们发表自己的研究成果。在对话和访问中，他展现了对各种学术论文的了解，甚至是那些和他研究的主题不大相关的主题，他都可以轻松的大段讲述统计数据。他身材高大显眼，态度温和，富有幽默感。

历史学家John Patrick Diggins总结李普塞特一生的成果，认为他“向美国解释美国”，他是托克维尔的传人。他解释了美国的很多独特之处：正如记者Martin Walker所说，为什么美国人展现了类似伊朗人程度的宗教热情，为什么他们反感投票却对志愿机构兴致高昂。李普塞特感激宗教在塑造国家性格上的作用。在2000年一次采访中他说，“美国是世界上唯一一个基督新教国家（Protestant sectarian country），新教教派道德感很强，相信人应该做对的事情，而不是其他人认同的事情。”但他并不美化美国。他指出和印第安人签订的条约经常被违背，“不是政府违背了条约，而是当地居民，”与加拿大相比，在Custer's defeat之后（1876年，Custer带领的美国骑兵和印第安部队进行了一场血腥战斗，Custer的部队被人数占绝对优势的印第安部队消灭），“歼灭了大量美军的印第安苏族（Sioux）会在跨过美加边界之后向6个皇家骑警投降！这么做的原因是他们知道和英国女王签订的条约得到了信守。”

和很多他在大学时期的同学一样，李普塞特在这些年里的政治立场逐渐走向右翼，尽管从不倾向共和党。但是他对冷眼观察的兴趣超过极力说服。他认识到美国强大的地方，也正是他脆弱的地方。在1996年出版的总结性的《美国的独特性》（American Exceptionalism）一书中他写道：“我把美国的组织原则和国家政体看作双刃剑，社会的许多负面特点，比如收入不等，高犯罪率，低投票率，强大的道德感而有时引起对政治和伦理少数派的不宽容，都和一个让人倾慕的开放民主社会里的沿革和特性有联系。”他认识到民主政府的成功不但依赖于制度设计，还依赖于伟大的领袖——政治学名词就是“独立的变量”（independent variables）——而美国在这点上格外幸运。

“上帝对美国的眷顾是没什么可怀疑的，当需要的时候美国出了华盛顿，林肯，和罗斯福，”李普塞特写道。他补充说，“在写上面的句子时，我相信自己在得出一个学术结论，尽管我承认，我是作为一个自豪的美国人写出上面的话的。”上个世纪以前，没有谁比托克维尔更好的向美国解释了美国。而在上个世纪，几乎没有谁比李普斯特做的更出色。