《紅樓夢》新解

日本九州大學名譽教授合山究（Goyama Kiwamu）

中文繁體版《明清時代的女性與文學》後，

日本紅學界最新研究成果《《紅樓夢》新解：一部「性別認同障礙者」的烏托邦小說》

探討經典名著《紅樓夢》，解讀作者曹雪芹

合山究教授的專著《《紅樓夢》新解》是日本紅學界最新的研究成果。書中大膽地以主人公賈寶玉為性別認同障礙患者的觀點，探討紅樓夢作為一部「性同一性障礙者」的烏托邦小說之文學地位。

作者合山究以此前漢學界從未採用的心理學分析，以性別認同障礙（GID）剖析賈寶玉的人格特徵、行為舉止等，以此解釋《紅樓夢》中眾多疑團。他更深入探討《紅樓夢》的結構及中心情節，找出此經典巨著的真正主題及曹雪芹的創作意圖。

在《《紅樓夢》新解》一書中，合山究教授認為過去文學分析常以社會小說或政治批判小說的觀點出發，將賈寶玉看成一位没有男人氣概的軟弱形象。實際上《紅樓夢》描寫...

日本九州大學名譽教授合山究（Goyama Kiwamu）

中文繁體版《明清時代的女性與文學》後，

日本紅學界最新研究成果《《紅樓夢》新解：一部「性別認同障礙者」的烏托邦小說》

探討經典名著《紅樓夢》，解讀作者曹雪芹

合山究教授的專著《《紅樓夢》新解》是日本紅學界最新的研究成果。書中大膽地以主人公賈寶玉為性別認同障礙患者的觀點，探討紅樓夢作為一部「性同一性障礙者」的烏托邦小說之文學地位。

作者合山究以此前漢學界從未採用的心理學分析，以性別認同障礙（GID）剖析賈寶玉的人格特徵、行為舉止等，以此解釋《紅樓夢》中眾多疑團。他更深入探討《紅樓夢》的結構及中心情節，找出此經典巨著的真正主題及曹雪芹的創作意圖。

在《《紅樓夢》新解》一書中，合山究教授認為過去文學分析常以社會小說或政治批判小說的觀點出發，將賈寶玉看成一位没有男人氣概的軟弱形象。實際上《紅樓夢》描寫的是一位無法適應當時的男權社會、帶有今日之性別認同障礙者特徵的富貴人家子弟，爲了擺脱窮愁落魄的心理壓力，以自己少年時代所經歷過了某些快樂生活片段爲素材，加以文學的想像所創作的一部虛構小說。主要舞臺之大觀園女兒國乃是一個現實中不可能存在的烏托邦，書中的情節也著眼於「閨中之情」，以描寫賈寶玉與衆女子之交遊場景爲主體。合山究教授表示這部小說可說是具有性別認同障礙者傾向的曹雪芹，試圖通過賈寶玉這一人物形象的塑造，營造出一個滿足自己心中憧憬的與美麗如仙的佳人相伴的烏托邦。因此，《紅樓夢》乃是一部虛構的「性別認同障礙者」的烏托邦小說。

合山究（Goyama Kiwamu）

日本九州大學名譽教授，學問淵博，治學嚴謹，是一位極具開創性的漢學家。自2006年《明清時代的女性與文學》出版以來，書中見解經東西方學者多次徵引，甚而啟發出眾多相關研究，誠為明清婦女文學史、社會文化史的劃時代經典論著。從1997年出版的《紅樓夢新論》，到2010年《紅樓夢》的研究總結《《紅樓夢》新解：一部「性別認同障礙者」的烏托邦小說》，合山教授為明清時代女性文學研究所挹注的豐沛活力與卓越貢獻，早已深受學界推崇。

譯者簡介

陳翀

日本廣島大學文學研究科副教授，日本九州大學文學博士。主要研究領域為中國中世古典文學及文獻學、東亞漢籍交流史、東亞近代學術交流史。著有《白居易の文學と白氏文集の成立》（勉誠出版，2011年）、《漢籍東漸及日藏古文獻論考稿》（與靜永健共著，中華書局，2011年），另在《日本中國學報》、《文學遺...

合山究（Goyama Kiwamu）

日本九州大學名譽教授，學問淵博，治學嚴謹，是一位極具開創性的漢學家。自2006年《明清時代的女性與文學》出版以來，書中見解經東西方學者多次徵引，甚而啟發出眾多相關研究，誠為明清婦女文學史、社會文化史的劃時代經典論著。從1997年出版的《紅樓夢新論》，到2010年《紅樓夢》的研究總結《《紅樓夢》新解：一部「性別認同障礙者」的烏托邦小說》，合山教授為明清時代女性文學研究所挹注的豐沛活力與卓越貢獻，早已深受學界推崇。

譯者簡介

陳翀

日本廣島大學文學研究科副教授，日本九州大學文學博士。主要研究領域為中國中世古典文學及文獻學、東亞漢籍交流史、東亞近代學術交流史。著有《白居易の文學と白氏文集の成立》（勉誠出版，2011年）、《漢籍東漸及日藏古文獻論考稿》（與靜永健共著，中華書局，2011年），另在《日本中國學報》、《文學遺產》、《域外漢籍研究集刊》等學術刊物上發表過論文60餘篇。