中國古代碑誌文小史

碑志文是以碑为载体，记人、记事的文体，根据其内容和用途，大体可以分为纪功碑文、宫室庙宇碑文和墓碑文等几种。从历史的角度考察，碑志文滥觞于先秦，形成于秦汉，在东汉时期达到高潮，确立了自己独特的文体规范。此后，随着社会历史的发展、变化，特别是社会文化思潮的变迁，碑志文一方面在文章体制上经历了由散化到骈化，由骈化再到散化，中间又出现向骈化回潮，以至于形成骈散并存的复杂状况等等，留下了比较复杂的演化轨迹；另一方面，其写作传统和使用功能也在历史发展的长河中发生了明显的变化，比较突出的演化轨迹是：随着社会文化思潮的升降，碑志文由原来逐节敷写，极力铺排官阶与郡望，以颂美为根本目的功能和传统，逐渐向史传文学靠近，zui后演化为以史笔为碑志的格局，功能和目的都有所变化。虽然在具体的发展演化过程中还存在复古与创新相互消长等复杂的局面，但是，以史笔为碑志则是为突出的演化轨...

碑志文是以碑为载体，记人、记事的文体，根据其内容和用途，大体可以分为纪功碑文、宫室庙宇碑文和墓碑文等几种。从历史的角度考察，碑志文滥觞于先秦，形成于秦汉，在东汉时期达到高潮，确立了自己独特的文体规范。此后，随着社会历史的发展、变化，特别是社会文化思潮的变迁，碑志文一方面在文章体制上经历了由散化到骈化，由骈化再到散化，中间又出现向骈化回潮，以至于形成骈散并存的复杂状况等等，留下了比较复杂的演化轨迹；另一方面，其写作传统和使用功能也在历史发展的长河中发生了明显的变化，比较突出的演化轨迹是：随着社会文化思潮的升降，碑志文由原来逐节敷写，极力铺排官阶与郡望，以颂美为根本目的功能和传统，逐渐向史传文学靠近，zui后演化为以史笔为碑志的格局，功能和目的都有所变化。虽然在具体的发展演化过程中还存在复古与创新相互消长等复杂的局面，但是，以史笔为碑志则是为突出的演化轨迹。以下分次述之。