在國家與社會之間
目錄 TOP
第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 研究回顧
第三節 研究範圍與方法
第二章 場所、器具與儀式—宋代巫覡巫術的定義與內涵
第一節 引言
第二節 西方人類學關於巫覡巫術的研究
第三節 中國傳統對巫的認識
第四節 場所、器具與儀式
第五節 小結
第三章 尚巫右鬼—宋代巫風概況
第一節 引言
第二節 宋代巫風盛行的區域分佈
第三節 巫覡活動的社會空間
第四節 小結
第四章 醫療—精英與民眾的巫覡觀
第一節 引言
第二節 信巫不信醫
第三節 巫醫並舉
第四節 巫覡與醫療
第五節 小結
第五章 驅逐搗蛋者—巫覡信仰流行的原因
第一節 引言
第二節 鬼神信仰與事鬼神者
第三節 巫覡信仰的傳承
第四節 巫覡寄生的地域機制
第五節 小結
第六章 淫祠與邪神—國家對巫覡信仰的重塑
第一節 引言
第二節 從拒巫到禁巫：政府的統制政策
第三節 淫祠社火：...
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第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 研究回顧
第三節 研究範圍與方法
第二章 場所、器具與儀式—宋代巫覡巫術的定義與內涵
第一節 引言
第二節 西方人類學關於巫覡巫術的研究
第三節 中國傳統對巫的認識
第四節 場所、器具與儀式
第五節 小結
第三章 尚巫右鬼—宋代巫風概況
第一節 引言
第二節 宋代巫風盛行的區域分佈
第三節 巫覡活動的社會空間
第四節 小結
第四章 醫療—精英與民眾的巫覡觀
第一節 引言
第二節 信巫不信醫
第三節 巫醫並舉
第四節 巫覡與醫療
第五節 小結
第五章 驅逐搗蛋者—巫覡信仰流行的原因
第一節 引言
第二節 鬼神信仰與事鬼神者
第三節 巫覡信仰的傳承
第四節 巫覡寄生的地域機制
第五節 小結
第六章 淫祠與邪神—國家對巫覡信仰的重塑
第一節 引言
第二節 從拒巫到禁巫：政府的統制政策
第三節 淫祠社火：政府與民間話語的距離
第四節 邪神崇拜：象徵符號的正當性
第五節 小結
第七章 結語
參考書目
後記
王章伟，香港中文大学文学士（甲级荣誉）、哲学硕士，香港大学哲学博士。专攻宋代史，拜于国际宋辽金元史名家陶晋生教授及罗球庆教授门下，著有《在国家与社会之间——宋代巫觋信仰研究》《奇迹背后——解构东亚现代化》（与罗金义合编）二书，并于海内外学术期刊发表论文20余篇。