君主论·李维史论
《马基雅维利全集1：君主论 李维史论》为《马基雅维利全集（共6卷）》的第一卷，中国政法大学教授、博士生导师；中国政法大学比较法研究所创建人、原所长；著名法学家、法学翻译家潘汉典老师和北京大学法学院教授薛军老师共同翻译。
其中《君主论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去达到自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或身上必带书.
《李维史论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去达到自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或...
《马基雅维利全集1：君主论 李维史论》为《马基雅维利全集（共6卷）》的第一卷，中国政法大学教授、博士生导师；中国政法大学比较法研究所创建人、原所长；著名法学家、法学翻译家潘汉典老师和北京大学法学院教授薛军老师共同翻译。
其中《君主论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去达到自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或身上必带书.
《李维史论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去达到自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或身上必带书。
尼科罗·马基雅弗利，意大利政治家，意大利作家，是人类的思想巨人之一。1469.5.3.-1527.6.21.他的著作《 君主论 》（《The Prince》）影响了后世许多政治家，问世后引发激烈争论，产生了巨大的影响。他一度被斥为“暴君的导师”，本书也被列为禁书，直至19世纪70年代才得以恢复名誉。他被誉为“近代政治学之父”。他的理论也被后世称之为“马基雅维利主义”。