没有历史的人
唐中晚期的河北人，在政治上采取抵抗唐廷的立场，而横遭两京士大夫的丑化，甚至污名化，让忠于帝国的人对反抗者心生反感，而煽起一股以军事解决反抗者的鹰派风潮。再加上写史的权力操纵在唐代两京士大夫及其后代心仪者手中，于是两京士大夫对河北人的歧视意见被后代史家当事实看待，因而被消音长达一千二百年之久。本书称这批粉饰、丑化又试图驯化河北人的志工队伍为「帝国文化工程师」。这些文化菁英旨在形塑河北人作为异族的集体形象，并在有裂缝的社会中制造内部敌人，然后在应付失据后又不负责任地一哄而散，如韩愈、元稹、刘禹锡、杜牧，以及权德舆等人。
作者以新文化史的素养，以出土的石碑史料为依据，讲述唐河攻守双方拉锯的过程，并从不同的角度看待这场军事与文化冲突。在帝国百年的文攻武吓下，仍无法瓦解河北人抵抗帝国的意志，并重现这段消失千年的历史。故事就从双方伤亡最惨烈的七八三年「蓟城战云布...
唐中晚期的河北人，在政治上采取抵抗唐廷的立场，而横遭两京士大夫的丑化，甚至污名化，让忠于帝国的人对反抗者心生反感，而煽起一股以军事解决反抗者的鹰派风潮。再加上写史的权力操纵在唐代两京士大夫及其后代心仪者手中，于是两京士大夫对河北人的歧视意见被后代史家当事实看待，因而被消音长达一千二百年之久。本书称这批粉饰、丑化又试图驯化河北人的志工队伍为「帝国文化工程师」。这些文化菁英旨在形塑河北人作为异族的集体形象，并在有裂缝的社会中制造内部敌人，然后在应付失据后又不负责任地一哄而散，如韩愈、元稹、刘禹锡、杜牧，以及权德舆等人。
作者以新文化史的素养，以出土的石碑史料为依据，讲述唐河攻守双方拉锯的过程，并从不同的角度看待这场军事与文化冲突。在帝国百年的文攻武吓下，仍无法瓦解河北人抵抗帝国的意志，并重现这段消失千年的历史。故事就从双方伤亡最惨烈的七八三年「蓟城战云布、万户钉棺声」拉开序幕……
卢建荣，现任《社会∕文化史集刊》（新高地）主编，曾任台湾中央研究院历史语言研究所研究员、中国文化大学史学系教授，也于国立台湾师范大学、国立台北大学以及佛光大学历史系兼任教授。
作者是台湾仅见全方位思维的史家，古今中外史迹皆其猎场，长年提倡「叙述史学」与「新文化史」，将多项独到研究成果，改写成平易故事版本与读者分享。1990年代起，大量引介西方新文化史学巨作（麦田出版丛书），脍炙人口，引领两岸年轻世代开创史学新风。
卢氏早期叙述史著作《曹操》出版于1980年；《入侵台湾》获2000年「中央日报」十大本土创作奖；2003年《分裂的国族认同》获书评家晏山农许为台湾史界勇于挑战当权第一人；《咆哮彭城：淮上军民抗争史》2014年获北京权威书评专栏4颗星奖。其他代表著作：《铁面急先锋：中国司法独立血泪史》（2004）、《北魏唐宋死亡文化史》（2006）、《聚敛的...
卢建荣，现任《社会∕文化史集刊》（新高地）主编，曾任台湾中央研究院历史语言研究所研究员、中国文化大学史学系教授，也于国立台湾师范大学、国立台北大学以及佛光大学历史系兼任教授。
作者是台湾仅见全方位思维的史家，古今中外史迹皆其猎场，长年提倡「叙述史学」与「新文化史」，将多项独到研究成果，改写成平易故事版本与读者分享。1990年代起，大量引介西方新文化史学巨作（麦田出版丛书），脍炙人口，引领两岸年轻世代开创史学新风。
卢氏早期叙述史著作《曹操》出版于1980年；《入侵台湾》获2000年「中央日报」十大本土创作奖；2003年《分裂的国族认同》获书评家晏山农许为台湾史界勇于挑战当权第一人；《咆哮彭城：淮上军民抗争史》2014年获北京权威书评专栏4颗星奖。其他代表著作：《铁面急先锋：中国司法独立血泪史》（2004）、《北魏唐宋死亡文化史》（2006）、《聚敛的迷思：唐代财经技术官僚雏形的出现与文化政治》（2009）、《陈寅恪学术遗产再评价》（2010）、《白居易、欧阳修与王安石的未竟志业：唐宋新闻传播史》（2013）、《唐宋私人生活史》（2014）等。