古书读法略例

联合创作 · 2023-10-07 17:54

本書根據商務印書館1936年版影印

孙德谦(1869—1935)字受之,一字益庵,晚号隘堪居士。

江苏元和人。清同治十二年(1873)生。曾任江苏通志局编纂、浙江通志局编纂、江苏存古学堂教员。辛亥(1911)以后,德谦移居沪上,历任东吴、大夏、交通、政大各高等学校教授。循循善诱,成才甚众。吴调公教授在《为学自述》中说:“在大学(大夏)读书时,孙德谦老师培养我《文心雕龙》的兴趣。又说:“我从孙隘堪老师学《昭明文选》时,听到他有关魏晋玄风的议论,使我改变了前此玄学一无可取的看法。”

德谦少治声韵、训诂,读许慎《说文》而好之,尤其推崇徐锴《说文系传》,认为能见其大,进而钻研高邮王念孙、引之声韵、文字训诂的学问,这样有十年时间。既而病其烦碎,改事会稽章学诚,习《文史通义》。以上溯班固《汉书•艺文志》的六略,旁逮先秦诸子,考其源流,观其会通,成《诸子要略》、《诸子通考》。学者李详(审言)说:“会...

孙德谦(1869—1935)字受之,一字益庵,晚号隘堪居士。

江苏元和人。清同治十二年(1873)生。曾任江苏通志局编纂、浙江通志局编纂、江苏存古学堂教员。辛亥(1911)以后,德谦移居沪上,历任东吴、大夏、交通、政大各高等学校教授。循循善诱,成才甚众。吴调公教授在《为学自述》中说:“在大学(大夏)读书时,孙德谦老师培养我《文心雕龙》的兴趣。又说:“我从孙隘堪老师学《昭明文选》时,听到他有关魏晋玄风的议论,使我改变了前此玄学一无可取的看法。”

德谦少治声韵、训诂,读许慎《说文》而好之,尤其推崇徐锴《说文系传》,认为能见其大,进而钻研高邮王念孙、引之声韵、文字训诂的学问,这样有十年时间。既而病其烦碎,改事会稽章学诚,习《文史通义》。以上溯班固《汉书•艺文志》的六略,旁逮先秦诸子,考其源流,观其会通,成《诸子要略》、《诸子通考》。学者李详(审言)说:“会稽之学,君与钱唐张尔田孟劬,海内称为两雄,有益一人而不得者。”因娴熟金代掌故,又以余力成《金史艺文略》,编辑《杜善夫文集》、《全金词》等书。德谦早年习目录学,对班固《汉书•艺文志》六略、《隋书•经籍志》四部所载典籍,时加钩稽,著《汉书艺文志举例》一卷,以辨章学术,考镜源流。又上溯目录之源,写成《刘向校仇学阐微》一卷。

初德谦为学,志在千秋,每谓众多的诗文,未足称不朽绝业。有人规戒说:“君子之学,所贵文质相宜,学贯天人,尤贵润以文章”。于是有所感发,遂致力于骈体文的写作。日取武进李兆洛所选《骈体文钞》研习,苦不得其奥秘,只是领会其音节气息。又读朱一新《无邪堂答问》论六朝文,遂大悟。为文遒逸古淡,唯务气韵天成,深得南朝范晔、沈约为文的神韵。一时评论骈文的,每以德谦与李详相提并论。然海宁王国维说:“审言过于雕藻,知有句法而不知有章法。君得疏宕之气,我谓审言不如君。”德谦引以自重。

晚年著成《太史公书义法》一书,二卷五十篇。这是他毕生的力作。学者评论说:“好学深思,心知其意。”

德谦尚著有《古书读法略例》、《孙卿子通谊》、《吕氏春秋通谊》、《古书录辑存》、《补南北史艺文志》、《文选学通谊》、《六朝丽指》、《稷山二段年谱》、《读古书作札记法》等。

民国二十四年十月十五日以胃疾卒于上海寓所,年六十有七。

参考资料:

王蘧常:《元和孙先生行状》见《江苏文献续编一卷七、八期合刊》

钱基博:《现代中国文学史》民国二十三年世界书局版131页

《民国人物小传》第三册《孙德谦》

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