诗教与情教-轻识

本书录文十篇，分为五编，以儒家情性观为主要视角，在新文化运动的大背景下，集中探讨几组具有典范意义的历史人物如何经由“诗教”完成“情教”，性命际遇与情感模式双重观照，展现百年中国文化脉络。

第一编易顺鼎、黄季刚并列而论，“仙童”之殇令本书开篇于暮色苍凉中不乏惊艳，而“圣童”临终至痛“冤枉过一世”，更是惊心动魄。

第二编章太炎、张默君同侪而行，一以民国元老几被通缉，一位以蒋氏“铁粉”死教护党，觌面相照本身就有不容忽视的意义。

第三编有关熊希龄、郑孝胥两位处世风度行事风范迥异的立宪党人，神魔对勘，增益彼此的照亮。

第四编所论曾纪芬、陈卓仙是两位立德立言均足光耀学林的老祖母，前者身为曾国藩“满女”，一生恪守文正遗训却成为虔诚的基督徒，后者不仅留下至性感人的《思复堂遗诗》，更培育了一代鸿儒硕学。

第五编两文皆以唐君毅为核心关怀，他的居然“兼祧”两胡议题——胡适...

第一编易顺鼎、黄季刚并列而论，“仙童”之殇令本书开篇于暮色苍凉中不乏惊艳，而“圣童”临终至痛“冤枉过一世”，更是惊心动魄。

第二编章太炎、张默君同侪而行，一以民国元老几被通缉，一位以蒋氏“铁粉”死教护党，觌面相照本身就有不容忽视的意义。

第三编有关熊希龄、郑孝胥两位处世风度行事风范迥异的立宪党人，神魔对勘，增益彼此的照亮。

第五编两文皆以唐君毅为核心关怀，他的居然“兼祧”两胡议题——胡适与胡兰成，貌似荒谬中也许不乏相当的合理性。

于章节编排本身，已足见作者良苦用心。

秦燕春，始修医学，后治文史，北京大学中文系博士，现任中国艺术研究院中国文化研究所研究员。主要研究领域为中国近古的思想史、学术史、文学史、文化史。著有《历史的重要》、《清末民初的晚明想象》、《袁氏左右》、《青瓷红釉》、《问茶》、《思复堂遗诗》笺注本等。