非地点 : 超现代性人类学导论

“非地点是乌托邦的反面：它存在，但不为任何有机社会提供庇护。”

如果一个地点是具归属感、关系性和历史性的，那么不具归属感、关系性和历史性的空间则规定了一个“非地点”。这一空间类型诞生于一种超现代性的处境中，后者由历史的加速、事件的增殖和空间的过剩所定义。“非地点”指的是因人或物的流动加速而产生的必备设施（如高速公路，火车站，机场等），以及交通工具本身，同时也包括大型酒店、超市等等人流量大的地方。它存在，但不作为任何有机社会的庇护。“非地点”不同于现代性社会中个体聚集而产生社会化的地点，“非地点”中有着超现代性的空间特性 ，通过某种象征性的契约关系，人们在“非地点”中表明身份而又获得隐匿性的存在。作者通过对现代城市中这一地点的观察和描述，提出了“非地点”的概念，进一步理解当下人类学和田野研究的一些侧重点。

对于任何想要理解我们的超现代性处境的人来说，这...

“非地点是乌托邦的反面：它存在，但不为任何有机社会提供庇护。”

如果一个地点是具归属感、关系性和历史性的，那么不具归属感、关系性和历史性的空间则规定了一个“非地点”。这一空间类型诞生于一种超现代性的处境中，后者由历史的加速、事件的增殖和空间的过剩所定义。“非地点”指的是因人或物的流动加速而产生的必备设施（如高速公路，火车站，机场等），以及交通工具本身，同时也包括大型酒店、超市等等人流量大的地方。它存在，但不作为任何有机社会的庇护。“非地点”不同于现代性社会中个体聚集而产生社会化的地点，“非地点”中有着超现代性的空间特性 ，通过某种象征性的契约关系，人们在“非地点”中表明身份而又获得隐匿性的存在。作者通过对现代城市中这一地点的观察和描述，提出了“非地点”的概念，进一步理解当下人类学和田野研究的一些侧重点。

对于任何想要理解我们的超现代性处境的人来说，这本书都是必不可少的读物。

——《卫报》

很少会有一本书因其带来的智力刺激而令人难以放下，马克•奥热的《非地点》就是这样一本出色的著作——它以平和的方式传递着强有力的信息，作为一种独特的、令人耳目一新的人类学声音脱颖而出。 ——《当代人类学》

购物中心、高速公路、机场大厅——对这些无处不在但又容易被忽视的奇特空间，我们都很熟悉。但直到现在，它们对公共和私人经验的深远影响才终于得到了全面的考察。马克•奥热成为了关于这些空间的专业人类学家，写下了一本及时和原创性的著作。

——帕特里克•怀特（Patrick Wright）埃克塞特大学人类地理学教授

马克•奥热（Marc Augé），生于1935年，法国当代著名人类学家。受列维-斯特劳斯、涂尔干和莫斯的影响，其著述从经济、旅行、电影、摄影、社交网站、城市景观等角度切入当代日常生活，关注城市空间与人和历史的关系。