当代儒学的自我转化联合创作 · 2023-10-07 19:33本书系笔者近两年来思考当代儒学的自我转化与重新定位所得到的一点成果。本书各篇分别从几个不同的角度来阐述当代儒学的这种自我转化。即是自我转化,则在转化的过程中,当代儒学必须保有其本质,亦即儒学之所以为儒学的特点。 李明辉(1953~),生于台北市,中研院中国文哲研究所研究员暨台湾大学国家发展研究所合聘教授。著有《当代儒学的自我转化》等。浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享 编辑 分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 当代儒学的自我转化当代儒学的自我转化0一个当代的、大众的儒学 : 当代一个当代的、大众的儒学 : 当代0一个当代的、大众的儒学 : 当代自宋明以来,儒学圈普遍尊孟抑荀,并且多从孟学立场曲解荀子思想。本书作者自2001年起,以“当代新儒家自我行动的逻辑 : 当代中国人的自我行动的逻辑 : 当代中国人的0自我行动的逻辑 : 当代中国人的本书是一部关于中国人市场实践的经济社会学著作。 它的旨趣是在社会市场范围内,通过构建一种行动理转化的象征转化的象征0转化的象征《转化的象征•荣格文集(第2卷)》宣告了荣格与弗洛伊德关系的结束,同时也成为荣格分析心理学的奠基。整转化转化0中国的儒学统治中国的儒学统治0中国的儒学统治自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来,中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生,扩大儒生阶层,儒生则通过研习、点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享 编辑 分享 举报