孟子伦理思想研究

列维纳斯伦理学是当前国际伦理学界的一个前沿性研究领域，其“为他人”的伦理学对人与人、国与国、民族与民族之间冲突的根源进行了全新的思考，其甘当他人“人质”的伦理主张颠覆了人们对于人际关系的传统看法。列维纳斯的学说虽未必尽善尽美，他的伦理主张虽未必合情合理，但对于化解人际冲突、地区冲突等未尝不具有启发和借鉴意义，对于我们反思自己民族的伦理思想也提供了有益的参照。中国的伦理思想源远流长，但其主流却在儒家，特别是在儒家的孔、孟、荀三人，这是为大多数学者所承认的历史基本事实。选取列维纳斯这位西方后现代的哲学家、伦理学家作为孟子的对话对象，一方面有助于彰显孟子思想、特别是其伦理思想在全球化时代中的价值，使孟子伦理思想中的闪光点显耀于当今世界，从而为改善当今世界的伦理道德状况贡献我们本民族的智慧，另一方面也有助于使今人认清并克服孟子伦理思想中狭隘、偏激的一面，从而...

列维纳斯伦理学是当前国际伦理学界的一个前沿性研究领域，其“为他人”的伦理学对人与人、国与国、民族与民族之间冲突的根源进行了全新的思考，其甘当他人“人质”的伦理主张颠覆了人们对于人际关系的传统看法。列维纳斯的学说虽未必尽善尽美，他的伦理主张虽未必合情合理，但对于化解人际冲突、地区冲突等未尝不具有启发和借鉴意义，对于我们反思自己民族的伦理思想也提供了有益的参照。中国的伦理思想源远流长，但其主流却在儒家，特别是在儒家的孔、孟、荀三人，这是为大多数学者所承认的历史基本事实。选取列维纳斯这位西方后现代的哲学家、伦理学家作为孟子的对话对象，一方面有助于彰显孟子思想、特别是其伦理思想在全球化时代中的价值，使孟子伦理思想中的闪光点显耀于当今世界，从而为改善当今世界的伦理道德状况贡献我们本民族的智慧，另一方面也有助于使今人认清并克服孟子伦理思想中狭隘、偏激的一面，从而实现孟子伦理思想的现代转化。

李凯，男，1980年7月生，山东淄博人。山东大学哲学博士、中国社会科学院哲学所博士后、西南大学副教授、研究生导师。专业致力于孟子学及庄子学的研究。在《道德与文明》、《孔子研究》等期刊中发表学术论文近三十篇。