左氏春秋義例辨
左傳、公羊、穀梁皆自謂傳自聖人筆削一字褒貶之深意,然三家之言,非常異議,互有出入。其事大抵不出漢儒所託。若捨傳求經,比其例類,辨其辭屬,則三傳自身,矛盾立見。更以與甲骨文字及竹書紀年做一比較文法之研究,然後春秋真象,深切著明;傅會義例,不攻自破。作者抽譯三傳義例,取卜辭、竹書籍春秋本經,一一條列部分,為之排比考校,故舉凡三傳聚訟紛論、糾結不解之微言大義,以此比較文法尺度量之,無不渙然冰釋。
陈盘先生简历
(1905—2001) 历史学家。字盘庵,号涧庄,广东五华人。广州中山大学文学院国文系毕业,旋入中央研究院历史语言研究所,累升至研究员。1949年去台后,任台湾大学文学院教授、“中央研究院”院士、史语所第一组主任。研治古史,思从旧籍阐发新识,并从事古谶纬之学、两周史地的研究,撰著丰富,《春秋大事表列国爵姓及存灭表譔异》、《不见于春秋大事表之春秋方国稿》,二书于古史地之甄考发明,贡献至大,因获1973年中山学术著作奖。专攻中国古代史,于《春秋左传》研究造诣尤深。另有著有:《左氏春秋义例辨》、《春秋大事表列国爵姓及存灭表研究》、《古谶纬书录解题》、《汉晋遗简偶述》、《汉晋遗简偶述续稿》、《周召二南与文王之化》等。另有杂著、论文、诗作数十种。
姓 名:陳槃 〔Chen Pan〕
學 歷:國立中山大學學士
經 歷:
本所助理員(1931.7-1...
陈盘先生简历
(1905—2001) 历史学家。字盘庵,号涧庄,广东五华人。广州中山大学文学院国文系毕业,旋入中央研究院历史语言研究所,累升至研究员。1949年去台后,任台湾大学文学院教授、“中央研究院”院士、史语所第一组主任。研治古史,思从旧籍阐发新识,并从事古谶纬之学、两周史地的研究,撰著丰富,《春秋大事表列国爵姓及存灭表譔异》、《不见于春秋大事表之春秋方国稿》,二书于古史地之甄考发明,贡献至大,因获1973年中山学术著作奖。专攻中国古代史,于《春秋左传》研究造诣尤深。另有著有:《左氏春秋义例辨》、《春秋大事表列国爵姓及存灭表研究》、《古谶纬书录解题》、《汉晋遗简偶述》、《汉晋遗简偶述续稿》、《周召二南与文王之化》等。另有杂著、论文、诗作数十种。
姓 名:陳槃 〔Chen Pan〕
學 歷:國立中山大學學士
經 歷:
本所助理員(1931.7-1940.12),副研究員(1941.1-1945.12),研究員(1946.1-1999.2)
本所歷史學組代主任(1955.8-1970.6)
中央研究院院士(1962.2-)
本所歷史學組主任(1970.7-1975.7)
專書
左氏春秋義例辨(上海:上海商務印書館,中央研究院歷史語言研究所專刊17,1947)。
大學中庸今釋(台北:正中書局,1954)。
五華詩苑(六卷)補編(一卷)(台北:台北五華同鄉會文獻委員會,1961)。
春秋大事表列國爵姓及存滅表譔異(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊52,1969)。
不見於春秋大事表之春秋方國考稿(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊59,1970)。
漢晉遺簡識小七種(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊63,1975)。
古讖緯研討及其書錄解題(台北:國立編譯館,1991)。
舊學舊史說叢(台北:國立編譯館,1991)。
澗莊文錄(上、下)(台北:國立編譯館,1997)。
論文
左氏春秋義例辨,自敘《責善半月刊》2,23(1943),頁23-25。
讖緯釋名,《歷史語言研究所集刊》11(1944),頁297-316。
讖緯溯原(上),《歷史語言研究所集刊》11(1944),頁317-335。
秦漢間之所謂「符應」論略,《歷史語言研究所集刊》16(1948),頁1-67。
戰國秦漢間方士考論,《歷史語言研究所集刊》17(1948),頁65-77。
論早期讖緯及其與鄒衍書說之關係,《歷史語言研究所集刊》20(上)(1948),頁159-187。
「禁不得祠明星出西方」之諸問題,《歷史語言研究所集刊》21(1948),頁99-107;《 東南學報》10,1(1949),頁53-82;《大陸雜誌》特刊2,1(1962),頁369-375(增訂本)。
記陳詩六則,《大陸雜誌》1,2(1950),頁24。
張三李四之類,《大陸雜誌》1,3(1950),頁10。
釋「七」及其常相關連之幾個數字,《大陸雜誌》1,6(1950),頁20。
田祭歧說釋義,《大陸雜誌》3,4(1951),頁12-15。
「以水擊絮為漂」解,《大陸雜誌》3,8(1951),頁21。
先秦兩漢帛書考,《歷史語言研究所集刊》24(1953),頁60-72。
由古代漂絮因論造紙,《中央研究院院刊》1(1954),頁257-265。
中庸辨疑,《民主評論》5,24(1954),頁3-7。
詩三百篇之採集與刪定問題,《學術季刊》3,2(1954),頁14-21。
論古「讖」、「緯」、「圖」、「候」、「符」、「書」、「錄」之稱謂,《學術季刊》3,3(1955),頁39-51。
民間風俗識小,《大陸雜誌》11,6(1955),頁1-6。
春秋公羊傳辨義,《學術季刊》5,2(1956),頁25-37。
春秋穀梁傳論,《孔學論集》(台北:中華文化出版事業委員會編印,1957),頁461-495。
讖緯命名及其相關之諸問題,《歷史語言研究所集刊》21(1948),頁1-17;《幼獅學報》1,1(1958),頁1-35(增訂本)。
春秋經與魯舊史(上、下),《中央日報》1957,4,30;《學人文史叢刊》2(1959)。
晉士會之「士」與「土」,《大陸雜誌》20,9(1960),頁9。
大學今釋別記,《大陸雜誌》21,1/2(1960),頁59-63;《孟子研究集》(1963),頁243-256;《通論經學》,頁373-377;《大學論文資料彙編》(1981),頁158-170。
中庸今釋別記,《大陸雜誌》41,4(1960),頁1-8;《中庸論文資料彙編》(1981),頁448-468。
讀顏氏家訓札記,《香港大學五十週年紀念論文集》(上),(1964),頁127-137。
孔子信而好古說,《孔孟學報》9(1965),頁11-18;《論孟研究論集》(1981),頁287-297。
讀顏氏家訓札記續編,《慶祝李濟先生七十歲論文集》(上),(台北:清華學報社,1965),頁403-420。
與楊聯陞教授論朝代間的比賽,《慶祝李濟先生七十歲論文集》(上),(台北:清華學報社,1965),頁147-148。
《古社會田狩與祭祀之關係》重訂本,《歷史語言研究所集刊》36(上)(1965),頁309-326。
春秋列國的交通,《歷史語言研究所集刊》37(下)(1967),頁881-930。
論開元占經鈔本刻本與安居香山書,《國立中央圖書館館刊》新1,3(1968),頁15-19。
「老」字有「母」音,《大陸雜誌》37,1/2(1968),頁41。
屋上種戒火草,《大陸雜誌》37,6(1968),頁31。
逸周書「冬凍其葆」義,《大陸雜誌》37,1/2(1968),頁54。
古代的氐羌,《慶祝蔣復璁先生七十歲論文集》(1969),頁25-33。
從左傳中所見到的四夷的文化教育,《孔孟學報》20(1970),頁29-52。
李晉華事略,《大陸雜誌》42,5(1971),頁32。
敦煌木簡符籙試釋,《中央研究院民族學研究所集刊》32(1971),頁237-244。
春秋時代的教育,《歷史語言研究所集刊》45,4(1974),頁731-812。
春秋列國風俗考論,《歷史語言研究所集刊》47,4(1976),頁537-586。
春秋列國的兼併遷徙與民族混同和落後地區的開發,《歷史語言研究所集刊》49,4(1978),頁683-735。
春秋列國風俗考論別錄,《中央研究院成立五十周年紀念論文集》(台北:中央研究院,1979),頁75-111。
影鈔敦煌寫本占雲氣書殘卷解題(古讖緯書錄解題附錄三),《歷史語言研究所集刊》 50,1(1979),頁1-27。
孔子「信而好古」說,《大陸雜誌》58,4(1979),頁1-5。
泰山主死亦主生說,《歷史語言研究所集刊》51,3(1980),頁407-412。
傅斯年全集,校訂增補後記(台北:聯經出版事業公司,1980)。
宋湘、邱逢甲兩先生詩中之長樂縣,《大陸雜誌》62,3(1981),頁1-3。
記長樂出土鳳鳴五年瓦,《大陸雜誌》62,3(1981),頁3。
史記吳太伯世家補注,《歷史語言研究所集刊》52,3(1981),頁391-419。
史記齊太公世家補注(上),《歷史語言研究所集刊》53,3(1982),頁367-392。
苟日新日日新義,《中國書目季刊》16,2(1982),頁367-392。
於歷史與民俗之間看所謂「瘞錢」與「地券」,《中央研究院國際漢學會議論文集》(台北:中央研究院,1981),頁855-906。
左丘失明厥有國語辨,《中國書目季刊》17,1(1983),頁3-6。
三訂先秦兩漢簡牘考,《歷史語言研究所集刊》54,2(1983),頁1-22。
春秋時代的教育(上),《大陸雜誌》(重訂本)67,4(1983),頁1-20。
春秋時代的教育(下),《大陸雜誌》(重訂本)67,5(1983),頁1-23。
中國上古史稿讀記,《食貨月刊》13,7/8(1983),頁273-283。
中國上古史稿讀記,《漢學研究》1,2(1983),頁455-470。
史記齊太公世家補注(下),《歷史語言研究所集刊》55,2(1984),頁201-223。
廣東歷代詩鈔別錄(上),《大陸雜誌》69,1(1984),頁1-31。
廣東歷代詩鈔別錄(下),《大陸雜誌》69,3(1984),頁5-34。
春秋戰國史稿商搉,《漢學研究》2,2(1984),頁343-359。
中國古史論稿商搉,《國立中央圖書館館刊》19,1(1986),頁99-117。
史記魯周公世家補注,《歷史語言研究所集刊》57,2(1986),頁201-232。
中國古史論稿商搉(二),《國立中央圖書館館刊》21,1(1988),頁73-90。
中國古史論稿商搉(三),《國立中央圖書館館刊》21,2(1988),頁43-60。
孝經中黃讖解題改寫本,《歷史語言研究所集刊》59,4(1988),頁891-897。
史記燕召公世家補注,《歷史語言研究所集刊》60,3(1989),頁576-601。
三訂「春秋公矢魚于棠說」贅記,《大陸雜誌》80,2(1990),頁1-2。
春秋「公矢魚于棠」說,《舊學舊史說叢》(台北:國立編譯館,1991),頁1-59。
史記管蔡曹世家補注,《歷史語言研究所集刊》62,2(1993),頁265-290。
史記晉世家補注,《歷史語言研究所集刊》65,3(1994),頁455-476。
書評
評羅香林著《百越源流與文化》,《學術季刊》4,3(1956),頁147-148。
其他
大學篇敘說後記,《民主評論》7,3(1956),頁9-13;《孟子研究集》(1963),頁257-270。
記興寧先賢叢書第一冊,《大陸雜誌》18,5(1959),頁3-29。
論國風非歌謠本來面目"跋,《歷史語言研究所集刊》34(下)(1963),頁498-504。
記傅孟真師在中山大學,《傳記文學》5,6(1964),頁83-84。
戰國的統治機構與治術"讀記,《歷史語言研究所集刊》37(下)(1967),頁751-755。
懷故恩師傅孟真先生有述之二,《傳記文學》11,4(1967),頁39-40。
居延漢簡中所見的漢人的身型與膚色"跋,《慶祝李濟先生七十歲論文集》(下),(台北:清華學報社,1967),頁1046-1048。
景印鉛字本長樂縣志附五華詩苑敘,《書目季刊》2,4(1967),頁43-44;《大陸雜誌》 36,12(1968),頁33。
大學出於孟學說"初稿後案,《歷史語言研究所集刊》38(1968),頁429-434。
楚繒書疏證跋,《歷史語言研究所集刊》40(1968),頁33-35。
論貨幣單位鐶"劄記跋,《歷史語言研究所集刊》39(上)(1969),頁217-222。
不見於春秋大事表之春秋方國考稿敘論,《歷史語言研究所集刊》39(上)(1969),頁325-334。
《湛此心齋詩話》跋,《大陸雜誌》39,11(1969),頁4。
《層冰堂詩集》書後,《大陸雜誌》40,1(1970),頁35。
《新金門志》序,《大陸雜誌》40,3(1970),頁35。
重印《古史辨》贅言,《古史辨》40,3(1970)。
與龍宇純論「"荀卿後案"示書、又書」,《歷史語言研究所集刊》43,4(1971),頁669-670。
龍著"正名主義之語言與訓詁"附記,《歷史語言研究所集刊》45,4(1974),頁599-603。
羅元一(香林)教授誄,《文藝復興》102(1979),頁30-32。
古讖緯論叢附錄,國科會獎助論文(1979)。
我所知道的陳槃先生◎萬紹章
傅斯年、沈剛伯、董作賓、李濟、錢穆、郭廷以、梁敬銲等幾位前輩接續作古之後,在台灣的中國歷史學者寥若晨星。不意,碩果僅存的占史學者、中央研究院歷史語言研究所研究員陳繫院士,以感冒轉至肺炎,經臺大醫院盡力救治,終於一九九九年二月七日謝世的噩耗傳出,當然引起學界的極大震驚。
陳繫院士,字繫淹,廣東五華縣人,清光緒三十一年(一九0五)乙已三月初二日誕生,自幼嗜學,因家道中落,賴親朋資助,得入廣東大學。不久,校名改稱國立中山大學,戴傳賢、朱家驊兩位為正副校長。當時戴傳賢北上,中山大學由朱家驊副校長實際主持。傅斯年任文學院長兼國文、歷史兩系主任;所聘吳梅、顧韻剛、羅莘田、沈剛伯、羅庸、陳述叔、古層冰等,都為一時鴻儒。繫淹兄(其時筆者剛考入大學,學識懸殊,何能稱兄道弟,只以偶爾同室聽課,並為行文方便,冒昧稱呼)之成就,其來有自。繫淹兄大學畢業,人語言歷史研究所 中央研究院歷史語言研究所的前身,任助理員,若干年後,遞升為「終身」研究員,由此發紉。維持來台研究員「終身」特例之過程,頗為不易。筆者由於行政責任,應該說明作為本文之插曲。中研、院成立於一九二八年,按其人事管理,慣例:凡研究員成績優良者,得為「終身」職,以杜研究人材之外流。而政府遷台後,規定公務員之限齡為六十五歲。筆者曾受命向總統府及行政院高級主管觀面(面對面)磋商, 。希望維持內規,大陸來台的研究員,仍得為「終身」職,並經公文往復陳情,以期安慰資深研究人員的工作情緒,保障眷屬的生活;多方溝通歷七個月,終於洽定折衷辦法:中研院專任研究員,除比照國立大學教授外,凡在遷台之前聘任者,得依內規審定為「終身」職。於是,中研院歷史語言研究所得適用此項特殊辦法之專任研究員計十二人,連同植物研究所一人,綜計十三人,截至一九九八年十二月,逝世者十一人,一九九九年春藥廣兄病故,目前健在者僅一人。
上述筆者之大學經歷,敘及曾在廣州之中山大學,偶爾與繫淹兄同室聽課,時為一九二九至一九三一年,嗣後免試轉學南京中央大學畢業|免試之原因,由於筆者在中山大學之成績|譯文兩篇,當時承傳斯年院長批交中山大學語言歷史研究所輯刊分期登出,為藥廣兄及語言學人丁邦新院士所目擊,無須贅述:並此說明。
槃庵兄的性格,偏於內向型,不苟言笑。但據研究所好些同仁說:他在學術討論會中,興之所至,便會挺身而起,侃侃而談,甚至長談一個小時,不喝一口水。可測知繫淹兄在台大文學院兼課三數十年,受益的弟子何止三千人!繫淹兄持身廉介,不妨以數據證明;中研院籌組代表團參加多項國際學術會議,綜計達六百七十次,代表由各大學及相關學術團體,相關公營事業推出,代表人數,平均每次以三個人計算,總數為兩千人|筆者在職期間,曾仔細檢視(檢視近於遊戲,中研院沒有實際的選擇權)代表名單中,不識外文者也有,「門外漢」也有:而繫淹兄從來不要求參加|無願以公帑享受國外旅遊。這是持身廉介的一斑。
槃庵兄終身從學,在更學方面,固見蔚然的成就,足以傳之百世;在文學方面,同樣有燦爛的表現。只以故院長朱家驊治喪一事為例;墓誌銘、告臉文、啟靈文、告窘文等等,莫不出於樂淹兄的高明手筆;限於篇幅,只鈔錄墓誌銘如下:
「朱公諱家驊,字駱先,浙江吳興人也:生於民國前十八年農曆四月十五日。德國柏林大學哲學博士、中央研究院院士,早年教授北京、中山兩大學並兼系主任,先後長中山、中央兩大學。累官至浙江省政府主席、,教育部長。交通部長、考試院副院長、代理中央研究院院長。艱屯之際,出任行政院副院長;政府改組,受聘為總統府資政。平生致力國民革命,復歷參要職,游升至國民黨中央執行委員會秘書長,調任組織部長,國史黨編自有傳。粵維我公,器識弘深,姿度醇懿,柢節厲行,忠幹貞固。遂乃表率群流,起衰救敞,熙載奮庸,出膺專寄,盡籌碩畫,高瞻遠視,綱紀斯張,庶績咸理,政成教被,勛華懋哉,光復匡濟,四海望公,景命不俟,享年七十,以民國五十二年元月三日,壽終寓邸。於是中外震悼,總統明令褒揚,飭終令典,優崇至矣。陽明山公墓兆城已營,將於五月十五日,奉公遺體,竅多於斯。同人等永慕長懷,羞共議刊勒,甄述哀榮,庶鴻烈休光,傳於來葉。
銘日:於皇我公,誕膺英哲。篤學勉行,左右提絮,人倫物望,維公作程,懷珍抱寶,乃心治平,高翻博綜,慈惠柔嘉,日新盛德,光輔國家。穆穆我公,淵淵其膺,特進崇隆,勞謙思敬。群凶禍國,毀其憂傷,長圖大念,在莒不忘。靡膽安仰,曾不愁遺,佳城藐玉,勵豈為私,終其逾貧,後來誰紹,垂世無窮,鏘洋焜曜。
中華民國五十二年五月十五日,治喪委員會同人敬立:門生陳繫拜撰」。
這篇碑文,當時見於報載,朱氏後人掃墓,常看到拓碑的痕跡,至今不減,足見世人對繫淹兄作古文章的欽佩,對朱氏一生功績的景仰。
繫淹兄的持身廉介,可以數據作旁證:遷台以來,中研院籌組代表團參加國際學術會議,總計達六百七十餘次,代表人數,每次平均以三個人計算,總數為兩千人――筆者在職期間,曾檢視由學術團體(大學及學會)所提出的代表名單,其中「門外漢」也有,外交程度落差者更不少;而繫掩兄從來不要求參加,就是不願冒取公帑,作國外之旅遊。
追憶一九六二年二月廿四日下午,中研院院士會議,選舉第四層院士的那一幕:經三次投票,選出任之恭、梅貽琦、程毓淮、怕實義、李景均、陳槳、何廉等七人為第四層院士。當時,筆者正在收拾選舉票,瞥見會議主席胡適院長拍拍老院士朱氏的肩頭。微笑地說:「‥‥他三思指繫淹兄(是廣東來三思指中山大學)的啊!」老院士也微笑回答:「唔,不錯,真不錯‥。」
誰料,繞過一年,那位老院士竟撒手人寰,而新院士做了老院士墓誌銘的執筆人。
繫淹兄著作等身,因終身投入歷史語言研究所,當然以治古史為宗旨,但亦以同樣喜好的舊文學為道具,兩者同有悼煌的成績。已出版的專書多種,舉其螢瑩大者如下:左氏春秋義例辨、大學中庸今釋、春秋大事表列國爵姓及存滅表撰異,不見於春秋大事表之春秋方國考,漢晉遺簡識小七種,古纖緯研討及其書錄解題舊學舊史說叢,澗莊文錄等等:論文散登於國內外文史雜誌,不可勝數,亦經整輯發行;均為世人所爭誦。
總統頒與陳繫院士的褒揚令,敬錄如下:
「中研院院士陳繫,資賦穎秀,因學力行。早歲卒業廣州中山大學,從傅斯年、顧韻剛等諸儒遊,習古文史,治學精微,為時所重。旋入中央研究院歷史語言研究所,潛心盲動,積學益進,獲聘兼第一組主任。初治春秋左傅,考證詳密,引徵瞻博,繼治古識緯學。於載籍中離合經史者,爬梳理紛,使古識緯深入學術研究之門;復於兩周史地暨秦漢簡帛考釋,索隱鉤沈,折衷至當。嘉惠學子,聲華鼎盛。嗣膺選中央研究院院士,克盡所學。建樹益多。兼任國立臺灣大學文學院教授,春風化雨,教澤溥施。曾榮獲中山學術著作獎及行政院國家科學委員會傑出研究獎,盛譽揚輝,楷模昭代。綜其生平,盡捧學術,獻力文史,碩學鴻儒,群流共仰。遽聞磕逝,趁悼殊深,應予明令褒揚,用示政府崇禮宿學之至意。」
繫掩兄一生勤於治學、授教、復經兩度流亡,幸得元配魏夫人甘願留鄉,侍奉長者,續配曾夭人亦賢淑,。盡力家務,因此沒有內顧之憂。後輩們都能善承家庭教育,國內外學校教育,一個個奮發上進,揚聲於社會,回饋於國家。故人地下有知,必然安心了!
(本文轉載自中外雜誌第八十七期)