从祠庙到孔教

本书是一部探讨儒学实践方式和中国人生活世界古今变迁的学术论集。作者别具一格地以朱子学发祥地泉州的民间信仰——萧太傅信仰为切入点来考察宋明以来儒学实践方式的变化，进而考察近代以来的孔教实践，在祠庙到孔教的历史变迁中显现出儒学实践形式的改良轨迹。

宋明以来的中国传统社会，地方上充满了以宗祠、义民祠、乡贤祠等为代表的祠堂和奉祀多神的佛寺道观之外的公庙，这就是明清地方志上所列的祠庙，是儒学精神的物质载体。陈彦军所著的《从祠庙到孔教》第二编以闽南富美宫萧太傅信仰为线，重在从民俗、民间信仰的角度还原、探讨儒学、儒教在中国历史进程中的此消彼长、起起落落。

【编辑推荐】

本书既展示了作者本人体认儒学传统的学思历程，提供了一个当代儒学复兴的鲜活案例，同时也是一部从儒教视野探讨儒学实践方式和中国人生活世界的古今变迁的学术论集。现代人文社会科学对中国传统祠庙已做了诸多研讨...

本书是一部探讨儒学实践方式和中国人生活世界古今变迁的学术论集。作者别具一格地以朱子学发祥地泉州的民间信仰——萧太傅信仰为切入点来考察宋明以来儒学实践方式的变化，进而考察近代以来的孔教实践，在祠庙到孔教的历史变迁中显现出儒学实践形式的改良轨迹。

宋明以来的中国传统社会，地方上充满了以宗祠、义民祠、乡贤祠等为代表的祠堂和奉祀多神的佛寺道观之外的公庙，这就是明清地方志上所列的祠庙，是儒学精神的物质载体。陈彦军所著的《从祠庙到孔教》第二编以闽南富美宫萧太傅信仰为线，重在从民俗、民间信仰的角度还原、探讨儒学、儒教在中国历史进程中的此消彼长、起起落落。

【编辑推荐】

本书既展示了作者本人体认儒学传统的学思历程，提供了一个当代儒学复兴的鲜活案例，同时也是一部从儒教视野探讨儒学实践方式和中国人生活世界的古今变迁的学术论集。现代人文社会科学对中国传统祠庙已做了诸多研讨，本书则从朱子学发祥地泉州择选萧太傅信仰这样一个民间信仰来考察宋明以来儒学实践方式的变化，视角别具一格，并进而考察近代以来的孔教实践，力求从祠庙到孔教的变迁中看到儒学实践形式的现代改良。

【名人推荐】

儒学传统的意义在于为政治制度提供价值基础、为社会生活提供认同凝聚、为个体生命安顿身心性命。作为第 一个儒教方向毕业的研究生，我这样要求彦军。他的祠庙研究缘于我的要求，而结论却与我的构想颇有异趣；更由宋明祠庙向近代孔教拓展，表现出彦军对儒学实践问题的深入思考。

——首都师范大学教授 陈明

儒学传统的主题，涉及经典、历史以及对古今之变的不同理解与思考路向。陈彦军的《从祠庙到孔教》，从多个方面对儒学传统问题进行了深入的探讨。

——清华大学教授 唐文明

国人之于儒学传统，如鱼在水，多感觉不到水之存在与必要。彦军兄之作，稗疏祠庙和儒学传统之微妙关系，彰显一基本道理：国人之于儒学传统，虽习不察焉，必没身而已。

——中国人民大学孔子研究院研究员 王达三

彦军之作直面儒家与时俱变、执中弘道的历史，造次与颠沛，不改乎其道。

——中信改革发展研究院研究员 肖自强

陈彦军，湖北枣阳人，1972年生，中国社会科学院宗教所研究生（儒教方向），现为三亚学院南海书院研究员、学术服务中心副主任。研究方向：儒学、儒教与大学教育。在《原道》《儒学与古典学评论》《国家治理》等刊物发表学术论文十多篇，主编出版《民办大学的理念》（复旦大学出版社，2015年版）等。