被誤解的中國歷史

寫史書的人，不可能一字一句都說實話，寫小說的人更是如此，撰寫傳記的史官們永遠是當時的統治者的工具。

中國史學自《春秋》和《史記》確立以來，後人紛紛效仿，形成了撰述歷史的悠久傳統。然而，歷史大多是由改朝換代的勝利者組織編寫的，出於政治上的需要，尤其是突出自己的文治武功，不免要對被推翻的王朝曲筆刪改，以致於呈現出一種錯綜複雜、紛紜繁亂的歷史，這也給後人留下了諸多的疑案和迷思，使後人看到的歷史必然充滿了與史實不符的偏見和悖謬。史書的編撰亦由此而不再純粹，喪失了應有的史學精神；史學家們也彷彿多了一個身份，蛻變成了統治者撰寫歷史的工具，致使一些史書典籍文過飾非、是非顛倒，甚至一些反映歷史真相的史料被冷藏、被閹割、被歪曲。如此一來，人們對歷史的誤讀在所難免，傳統的歷史意識不再健全。

時下，在那些戲說歷史的作品中出現了許多完全不顧史實、胡編亂造的現象，它們崇尚「快...

寫史書的人，不可能一字一句都說實話，寫小說的人更是如此，撰寫傳記的史官們永遠是當時的統治者的工具。

中國史學自《春秋》和《史記》確立以來，後人紛紛效仿，形成了撰述歷史的悠久傳統。然而，歷史大多是由改朝換代的勝利者組織編寫的，出於政治上的需要，尤其是突出自己的文治武功，不免要對被推翻的王朝曲筆刪改，以致於呈現出一種錯綜複雜、紛紜繁亂的歷史，這也給後人留下了諸多的疑案和迷思，使後人看到的歷史必然充滿了與史實不符的偏見和悖謬。史書的編撰亦由此而不再純粹，喪失了應有的史學精神；史學家們也彷彿多了一個身份，蛻變成了統治者撰寫歷史的工具，致使一些史書典籍文過飾非、是非顛倒，甚至一些反映歷史真相的史料被冷藏、被閹割、被歪曲。如此一來，人們對歷史的誤讀在所難免，傳統的歷史意識不再健全。

時下，在那些戲說歷史的作品中出現了許多完全不顧史實、胡編亂造的現象，它們崇尚「快樂原則」和「消費原則」，迎合大眾文化的審美趣味，滿足娛樂化、消遣化需要，以娛樂性、時尚性、消費性、世俗性扭曲了歷史內容和思想深度，使得一些重要的歷史事件與人物出現了偏離真正歷史軌跡的現象，進而是與非、善與惡、美與醜、進步與反動、崇高與卑下、英雄與敗類、勇士與懦夫出現了大逆轉和大顛倒，造成了歷史文本與史實的易位和倒錯，使得人們誤讀歷史進而誤解歷史。明明是謬論流傳、貽誤後人，卻往往被當作權威與經典。這種誤讀的後果，不僅使歷史失去了本來面目，而且也使後人對歷史的思維產生了偏差。

儘管歷史已成為了過去，歷史的細節還需我們去研究、去借鑒，我們對歷史的評價可以各抒己見，但歷史的真相不容歪曲。這就要求我們在審讀歷史時，必須通過深刻透徹地解析那些記錄歷史的文獻來糾正被某些人所誤寫和誤讀的歷史。我們編撰本書，目的正在於讓人們真實地瞭解人類的過去，同時本著尊重史實的精神，對其進行科學的探究，從而撥開那些層層迷霧，還歷史的本來面目；在於使讀者辨清哪些是道聽塗說，哪些被顛倒混淆，形成對歷史真相客觀、公正的認識與判斷。

想要真實地瞭解人類的過去，在流傳至今的浩渺史書中，究竟有多少歷史真相被隱藏了？又有多少是非黑白被顛倒混淆呢？請走進被誤讀的中國歷史去看個究竟吧！

羅文興

歷史學博士，曾從事過記者、編輯等工作，多年致力於對歷史謬誤的研究，其多篇論文在國內刊登發表，深受專家、讀者好評。通過對歷史的多年研究整理，現主編了《被誤解的中國歷史》、《被誤解的世界歷史》