哲人—王
《哲人-王》是对柏拉图《王制》（《理想国》）的系统性解读。全书从认识论、形而上学、心理学和政治学角度，分析了柏拉图的好城邦方案，展示了柏拉图伦理学在伦理图谱上的位置。依托逻辑链和对文本的细读，作者驳斥了针对柏拉图的重大误解，为理解《王制》提供了一个很好的切入点。
《哲人-王》一经面世就开辟了一片新天地，它为习惯于在柏拉图思想中寻找瑕疵之人提供了关于《王制》的这样一种解读：当柏拉图的论证渗透到这部富有争议的作品的每个角落时，他的论证始终是首尾一贯的。
——费拉里（G. R. F. Ferrari），加州大学伯克利分校
《哲人-王》以其广博的视角和畅达的行文而格外引人注目，它的着眼点并不是某一具体的段落、论证或理论，而是作为首尾一贯的文本的整个《王制》。
——尼赫马斯（Alexander Nehamas），普林斯顿大学
里夫对柏拉图《王制》的整体性解读行...
《哲人-王》是对柏拉图《王制》（《理想国》）的系统性解读。全书从认识论、形而上学、心理学和政治学角度，分析了柏拉图的好城邦方案，展示了柏拉图伦理学在伦理图谱上的位置。依托逻辑链和对文本的细读，作者驳斥了针对柏拉图的重大误解，为理解《王制》提供了一个很好的切入点。
《哲人-王》一经面世就开辟了一片新天地，它为习惯于在柏拉图思想中寻找瑕疵之人提供了关于《王制》的这样一种解读：当柏拉图的论证渗透到这部富有争议的作品的每个角落时，他的论证始终是首尾一贯的。
——费拉里（G. R. F. Ferrari），加州大学伯克利分校
《哲人-王》以其广博的视角和畅达的行文而格外引人注目，它的着眼点并不是某一具体的段落、论证或理论，而是作为首尾一贯的文本的整个《王制》。
——尼赫马斯（Alexander Nehamas），普林斯顿大学
里夫对柏拉图《王制》的整体性解读行文优雅、富于哲思，读者决不可忽视里夫在追踪柏拉图经典之作的平行结构时所用的引人注目而又诱人深入的方式。
——摩根（Michael L. Morgan），印第安纳大学
作者：里夫（C. D. C. Reeve）,美国北卡罗来纳大学教堂山分校哲学系教授、古典系兼职教授，研究领域为古希腊哲学（尤其是柏拉图和亚里士多德）。著有学术专著8部，译著4部，近年着手亚里士多德著作的译注，已完成包括《尼各马可伦理学》《形而上学》《政治学》《论灵魂》《修辞学》《物理学》在内的10卷，收入Hackett出版社The New Hackett Aristotle系列。
译者：孔祥润，天津理工大学马克思主义学院讲师（山东大学哲学博士）。译著有《<申辩篇>中的苏格拉底》（广西师范大学出版社，2018）、《哲人-王：柏拉图<王制的论证>》（华东师范大学出版社，2020）、《无知和二次起航：柏拉图〈王制〉中的问题》（即将出版）。