叶恭绰研究（第一辑）-轻识

叶恭绰是动荡战乱年代里传统文化艺术的守护者，他是波谲云诡时光中现代工业文明的开拓人，他是北京画院首任院长，为传统中国画的守护与传承做出了不可磨灭的历史贡献。“于古人有高显之德如山者，则慕而仰之。”叶恭绰捐建的仰止亭1932年落成，位于南京中山陵东面二道梅岭，梅岭上的梅树是叶恭绰当年亲手栽下的。1968年8月6日，叶恭绰在北京灯草胡同30号的家中辞世。1970年4月，茅以升委托其学生将叶恭绰骨灰葬于仰止亭西侧，终使其遗愿达成。2018年，北京画院启动“北京画院叶恭绰研究系列活动”，以纪念北京画院的第一任院长——叶恭绰。

叶恭绰一生取得的卓越成就，与他名门世家的出身不无关系，在第一部分“事略”中，作者将叶恭绰放入时代和家庭的大背景中，讨论其独特的遗民经历和家学渊源。并按时间顺序将叶恭绰“一岁五迁”的崎岖生平，从历代的“遗民文化”视角引入叶恭绰的人生选择...

叶恭绰一生取得的卓越成就，与他名门世家的出身不无关系，在第一部分“事略”中，作者将叶恭绰放入时代和家庭的大背景中，讨论其独特的遗民经历和家学渊源。并按时间顺序将叶恭绰“一岁五迁”的崎岖生平，从历代的“遗民文化”视角引入叶恭绰的人生选择；另一篇，作者从其家族传承中牵出一条“渊源有自”的文化脉络，凸显出中国传统文化中文化传家的永恒力量。

在第二部分和第三部分，围绕叶恭绰与诸多藏家的往来事迹（即文人朋友圈），研究者或以馆藏的某一件作品，或以展览会目录，或以书画题跋、诗文信札、古琴笔记，或以福开森留下的英文文献等作为他们扎实可靠的实物材料，拓宽了学界对叶恭绰独特的鉴藏史的认知。例如通过《竹石图》的款识来探讨叶恭绰与张大千在香港的鉴赏交流活动，并将叶恭绰给张大千的藏品题跋归纳为三种策略：题名式、点赞式、考证式。

除了通过物来发掘，人与人之间鉴藏观念也在互相影响，从观念传承来说，颜世清是对叶恭绰收藏影响至深的一位鉴藏家，厘清他们俩之间的承继和发展就可窥探出民初艺术鉴藏品位的转变。对叶恭绰影响较深的几位收藏大家还有容庚、陈垣等，“因指而见月”，这是整个民初艺术鉴藏品位转变的先兆。

在最后一部分“传世”中，研究者通过报刊文字分析了叶恭绰“将作书比作酿酒”的理论怎样深入人心，还有深入探讨其为人称道的事功之一《清代学者象传》的印刷和传播过程。在叶恭绰跋陈师曾《北京风俗图》中，研究者看到了另外一种心态：感念物是人非，表达家国情怀。叶恭绰曾构想将他的藏品集结起来连成一部美术史，他逝世后遗留下的书画题跋、诗词文赋也被收藏在各大博物馆，其最重要的著述大多在他生前即已付梓。在本书最后，研究者就叶恭绰在鉴藏领域最主要的三部扛鼎之作进行了梳理。

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【名家推荐】

叶恭绰的一生呈现出复杂的综合性——经历丰富、涉猎广泛且身份多重，并非单一研究领域所能涵盖，其研究难度使“叶恭绰研究”迟迟未能展开。此次由北京画院推动的“叶恭绰研究”不仅有开创之功，而且通过有组织地邀约一批有力度的文章，奠定了“叶恭绰研究”较高的研究基准。所辑文章大多立足于材料，小题大做，审慎、扎实，如涓滴溪流，有望未来汇聚成河，使我们对叶氏及其时代有更准确的把握。

——华天雪（中国艺术研究院美术研究所研究员）

现代意义上的艺术史研究仍然是新史学的一部分，尤其是对于中国传统士大夫阶层而言，艺术活动实乃学术生涯的一部分，与其交游、进仕、著述等活动互为整体，而《叶恭绰研究》的编撰，则立体地呈现了现代史学的视角与视野。

一一李安源（南京艺术学院教授、博士生导师）

叶恭绰成为北京画院研究的一个新重点，叶恭绰可研究的点、可拓展的边界甚至比齐白石还要大，不仅仅限于书画艺术领域，甚至包括政治、经济、外交、交通、通信、医药卫生、文物、考古、鉴藏等。叶恭绰本身就是一个开放的体系，需要我们从表层开始了解、剥离、深入，再勾连相关，形成新的综合成果，进而引发研究的新动能！

——吴洪亮（北京画院院长）

北京画院（原名北京中国画院）是新中国成立最早、规模最大的专业画院，是创作、研究、培养人才、发展我国美术事业、加强对外文化交流的学术机构。该院收藏有大量近现代大师的作品，如齐白石、叶恭绰、陈半丁、于非闇等，基于这样丰富优秀的资源，北京画院举办了多场颇具影响力的展览，出版了一系列高水平的学术图书。

《叶恭绰研究（第一辑）》中的作者其中有一部分是本书的顾问，在业界已颇有声誉，如朱万章、郑重、陈滢、叶康宁，也有文博界一线的研究人员，如北京画院院长吴洪亮、研究员奇洁，国家博物馆、国家图书馆、上海博物馆、四川博物院、无锡博物馆、香港中文大学中国文化研究所文物馆等机构研究馆员刘洁、柳向春、刘振宇、张玉丹、王照宇、童宇等，以及作为编辑、学者的严晓星、谢赫，此外，还有各院校教师叶公平、张涛、吕作用等。