高步瀛著作辑刊-轻识

高步瀛（一八七三—一九四〇），字閬仙，河北霸縣（今霸州市）人。祖父庭蕙，曾任清户部主事。九歲失怙，家道中落，隨母居外祖家。外祖聘黄秉鈞課訓子弟，高步瀛與表兄弟從其學。年十七，應童子試，府院七試皆第一。年二十二，中舉。時吴汝倫主講蓮池書院，高步瀛往從受業。治學究根本，通貫經史，精研古訓，尤精『三禮』。後主講定興書院，承教學子。一九〇一年，保定設立直隸高等學堂和優等師範學堂，高步瀛應聘爲教習。一九〇二年，赴日本遊學，卒業於宏文師範學院。回國後，被學部侍郎嚴修調入學部任圖書局編審，旋補學部主事。入民國後，學部改稱教育部，高步瀛任教育部僉事。一九一五年，任社會教育司司長。當時秉政者多是武夫險猾之輩，視教育爲不必需，惟知割據專命，竭海内財源行擴張兵力權勢之事。於彼環境中，高步瀛盡其所能導民智、變陋習，諸如倡行陽曆、改良舊劇、設歷史博物館、創通俗圖書館、立通俗講演所等。立國群儔一社，以倡民族德義爲旨，刊《立國根本譚》《俠義國魂》《國民須知》《國民常識》等數十種書，皆爲通俗明白之文字，實則新文化運動之先聲。張作霖入京後，辭教育部司長職，專以經史文辭教授學生。一九三〇年，以教授兼代國立師範大學二部秘書長，攝行院長職。一九二九年，任奉天萃升書院講習，『九一八』事變後回北平，仍執教於北平師範大學。一九三七年，保定設立蓮池講學院，敦聘高步瀛以師範大學教授之餘，每月兩赴保定教授。一九四〇年，逝世於北平。

高步瀛先生長於考據，精通聲音訓詁、典章制度之學，於兩千年之政治得失、學術源流、風俗純薄、人才優劣、職官與地理沿革，如指諸掌，且具宏通識見，凡所著書，對前人學説善能鑒別真偽然否，博辨縱横，歸於至當。其所注疏多屬詩文，曾言：『吾國自清代乾嘉而後，搜採經傳遺文，補苴古訓，鮮有餘遺。……至如李善之文選、王逸之楚辭，皆應視若經子引申評註，俾成大觀，是則應爲倡導者也。』撰有《古文辭類纂箋》《古文辭類要箋証》《選學舉要》《文選李注義疏》《先秦文舉要》《兩漢文舉要》等。對於先生的考據之學，日本學人尤爲欽佩，認爲：廣東黄節晦聞的詩學，桐城吴闓生北江的古文，高步瀛的考據，堪稱中國三絕。高步瀛先生亦擅辭章，長於詩賦，駢文爲同代辭人中巨擘。

高步瀛先生不僅有功於學術，品行亦無缺，尤其關涉民族大義之際，更能保其霜潔之志。一九三七年七月七日，盧溝橋事變，日本據北平。高步瀛先生屏居曲巷，閉門謝客，雖至親亦難得見。時偽師範大學成立，函先生任教，或協勸焉，先生言曰：『吾以老耄，不能隨大漢旌旗跋涉山川衛國，已愧平生志，而可以從賊乎！』終不屈從。

爲彰顯高步瀛先生的學術道德，特將其撰述、編纂的文獻影印出版，提供給關心高步瀛及從事近代學術研究的讀者們作爲參考。囿於時間限制，目前僅搜集到高步瀛先生十種文獻，其餘文獻則有待來日。在編輯過程中如有不妥之處，還望廣大讀者賜正。

編者識於天津社科院文學所辦公室

二〇一九年三月

孫愛霞，女，漢族，1978年生，山東陵縣人。2004年畢業於山東大學，獲文學碩士學位，2008年畢業於南開大學文學院中國古代文學專業，獲文學博士學位。現為天津社會科學院文學研究所副研究員、天津文學學會會員。主要研究方向為詞與詞學、近代文學、天津文學與文化。先後發表論文數十篇，主持、參與課題多項。2015年2月至2016年2月，赴韓國圓光大學任交換教授。