詩經古義新證

新經毛詩義二十卷 右皇朝熙寜中，置經義局，撰三經義，皆本王安石說。毛詩先命王雱訓其辝，復命安石訓其義

經筵詩講義 故詩有六義焉。一曰風。二曰賦。三曰比。四曰興。五曰雅。六曰頌。 臣聞聲詩之作。本乎民情之

經筵詩講義 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 臣以謂此言淑女之德，宜爲君子之配也。雎鳩之爲物

九經古義序 九經古義十六卷，吳徵士惠松厓先生之所著也。凡文之義，多生於形與聲。漢人去古未遠，其所見多

經義 天地交泰后以財成天地之道輔相天地之宜 造化之奠位，必合兩而成其和；聖人之成位，必參兩以用其中。

經義 聖王制御常道如何 治外之道而律諸古，儒者之意逺矣。夫乍臣乍叛，夷狄之常，本不足爲中國輕重也。自

何楷詩經世本古義書後 何氏以三百篇之詩分屬世次，不與通行本同，始於公劉，訖於下泉，其先後頗難盡信。然

觀經義疏妙宗鈔證義卷上 朙勝蓮居沙門廣承集 眞寂院沙門廣印較 四朙沙門 四朙，乃慶元府南靣山名。陸龜

詩義 北風北以言其威，雨雪以言其虐。涼者，氣也，喈者，聲也。雱蓋言聚，霏蓋言散。氣之所被者近，聲之所