希腊人的正义观

希腊思想家感兴趣的是礼法的来源、依据和目标等颇为抽象的问题，而不是“分权”、“监察”、“物权”、“继承”和“诉权”之类的具体礼法问题。希腊人往往更多地就制度、法理或立法精神展开辩论，他们看重“正义”和“公平”甚于“真假”和“对错”，更重“城邦的福祉”而非个人的自由。

编译这套丛译，不为救世，不为解惑，惟求提醒。苟能“以属诸夏”（《左传·襄公十三年》），则有益于我们远离空疏的自大和滑稽的空想。

哈夫洛克（Eric A. Havelock,1903-1988)出生伦敦，求学于剑桥，后移居加拿大，逐渐接受包括口头诗学和媒介交流等在内的现代理论，以此解读柏拉图与荷马，后来担任美国哈佛大学和耶鲁大学的古典学教授，代表作为《比拉图绪论》。