近代中国思维方式演变的趋势

目录

引言：对问题的一般性说明

第一章 中国“世界秩序图像”与“欧风西力”的初期相遇

——16至19世纪前期帝国“认识”和“规范”异质世界的方式

引言

一、识别自我与他者的模式及世界共同体意识

二、“互市”和“贸易”观及东西方的视差

三、认知和处理与外部世界法律关系的方式

第二章 世界秩序观中的法律规范与行为

——晚清帝国对“条约”制度和万国公法的认知方式

一、晚清帝国的内外关系与“条约”制度

二、国际交往和世界秩序：万国公法的有效性

三、万国公法与“文明论”、“列国体制”和“天下大同”

四、万国公法的普世性及其根据

五、万国公法与古代“春秋公法”的类比

六、万国公法与“德力论”和“强弱论”

第三章 清末民初中国认知和理解世界秩序的方式

——以“强权”与“公理”的两极性思维为中心

第四章 进化世界观与近代中国政治秩序的转变

——“变法”与“革命”两种...

目录

引言：对问题的一般性说明

第一章 中国“世界秩序图像”与“欧风西力”的初期相遇

——16至19世纪前期帝国“认识”和“规范”异质世界的方式

引言

一、识别自我与他者的模式及世界共同体意识

二、“互市”和“贸易”观及东西方的视差

三、认知和处理与外部世界法律关系的方式

第二章 世界秩序观中的法律规范与行为

——晚清帝国对“条约”制度和万国公法的认知方式

一、晚清帝国的内外关系与“条约”制度

二、国际交往和世界秩序：万国公法的有效性

三、万国公法与“文明论”、“列国体制”和“天下大同”

四、万国公法的普世性及其根据

五、万国公法与古代“春秋公法”的类比

六、万国公法与“德力论”和“强弱论”

第三章 清末民初中国认知和理解世界秩序的方式

——以“强权”与“公理”的两极性思维为中心

第四章 进化世界观与近代中国政治秩序的转变

——“变法”与“革命”两种政治思维的根据

第五章 “新旧”观念的衍化及其文化选择方式

——从清末到“五四”

第六章 “公理”普遍主义的诉求及其泛化效应

结语 近代中国思维方式演变趋势总论

主要参考文献

人名索引

王中江，男，1957年出生，河南省汝州市人，中共党员。北京大学哲学博士，先后任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、河南大学兼职教授、清华大学人文社科学院教授。