上海安亭中学

联合创作 · 2023-09-23 20:29

学校简介安亭中学学校风光安亭中学是一所全日制完全中学,始建于清朝道光8年(公元1828年),是为纪念明代著名散文家归有光(号震川)在安亭讲学业绩,由江苏巡抚陶澍奏请道光皇帝御批建造的震川书院发展而成。学校占地面积100余亩,建筑面积24000平方米。现有初中、高中共58个教学班,教职工209人,专职教师169人,上海市特级教师2名,高级教师20人,中级教师95人,区级骨干教师8人。[1]学校常年保持优美的绿化环境,翠树、繁花、盆景时时有鲜,碑亭、曲桥、假山处处有景,鱼池、荷池、莲池个个有趣,古树名木与四季特色花草交相辉映,历史遗迹与现代雕塑点缀校园。于2011年9月之前改名为震川中学,与安亭高级中学分离,为初中部。历史沿革安亭中学学校风光1949年8月,震川初级中学改为江苏省黄渡师范学校初中部,共有班级8个,拥有学生500多人。由于学生增多,新建教室3间,宿舍2间,并将菩提寺的观音殿、金刚殿改建为食堂、寝室。1954年10月,脱离师范单独建校,改名为安亭初级中学。当时除嘉定县中外,是嘉定唯一的一所公立初级中学。学生来自上海市区、江苏宜兴、青浦等地。1965年,拆除菩提大雄宝殿,翻建大礼堂,将学校建成小径曲折的东西两个校园和两个小花园。“文化大革命”期间,学校一度停课,校长、教师被批斗,教学仪器、图书、文物等遭到严重破坏。1972年春季起,开办高中班,学校改名为上海市嘉定县安亭中学。1978年后学校有了正常秩序。1981年起先后增办中师班、幼师班和职业幼师班。1984年新安中学高中部并入安亭中学,安亭中学初中班全部并入新安中学。1981年秋,安亭中学师范部迁至嘉定镇,安亭中学招收初、高中生,成为一所完全中学。2008年,安亭中学在校学生2100人,班级73个,占地面积52773平方米,建筑面积20300平方米。安亭中学学校风光【震川书院相关介绍】书院西与菩提寺相连,南为和尚浜溪流;对岸为大照墙,绿树环绕,翠曼飞悬;东与因树园相通;北有和尚浜小溪。书院门首镌刻“震川书院”四个篆字。由院门入内,过一天井,即为平房,中间是茶园。由平房东边进去是归公祠,祠中供奉归有光塑像,上悬匾额,额题“继韩欧阳”四字。由平房中而进是一置有乾隆手迹石刻的御碑亭(御碑现砌于安亭中学“樊轩”壁中),在廊壁间镶嵌有石碑数十方,其书法大多出自钱大昕、王鸣盛等名家之手(至今尚存5块,存在“樊轩”壁中)。御碑亭后为“茹古堂”。由堂再进就是藏书楼和多文阁。藏书楼后有一座假山。自东廊而进,有小弄一条,过小弄即入因树园。弄口有“渐入佳境”四字。所谓佳境即指因树园。因树园也建于道光八年(1828年)。是巡抚陶澍在建震川书院同时,令工匠在书院东面建成此园,虽不是院产,但因与书院相通,成了书院书生读书憩息的胜地。园中陈列有道光皇帝御书“印心石屋”匾。园中有畏垒亭、陶庵、清晖小树、别有洞天、留云洞、藕香深处等胜景。其中畏垒亭是仿归有光所居世美堂的畏垒亭而建。该亭由归有光名之,以《庄子·庚桑楚》中畏垒山的典故,抒发自己怀才不遇的悲愤之情。震川书院保留建筑物震川书院绵延73年,为嘉定、青浦、上海、昆山四县培养了大批学子,至清光绪二十九年(1903年),光绪帝废科举,兴办新学,震川书院停办。第二年,毛诒源等人利用书院原学田租金,在原址开办震川小学堂,开安亭学堂之始。光绪三十二年(1906年),增办中学部,称苏松太道立震川中学,嘉定始有中学。后因经费不足,仍为震川小学堂。宣统二年(1910年),震川小学堂分设东西南北4所初级小学,共有学生199人。民国5年震川小学堂改为江苏省立乙种农校,学制2年。民国13年,齐、卢军阀开战,学校焚于战火而停办。民国15年,嘉定、昆山两县教育局商定将初级小学合并,改为完全小学。民国17年,昆山、青浦、嘉定三县以原震川书院学田租金作基本经费并联合出资举办昆嘉青三县乡村师范推广部,具体办理社会教育,学制为1年(特科),后改为4年,至民国26年共有毕业生200余人。民国26年,日军占领嘉定,安亭沦陷,学校再遭战火停办。民国35年,樊翔、蔡惇等人在震川书院废址上又建造2间教室,定名私立震川初级中学本部,将民国34年顾廷平、杨春禄、吴道南等开办的私立徐公桥职业中学改为震川初级中学分部。民国36年,学校改为公立,称昆、青、嘉三县联立震川初级中学,同年秋又增设1个小学师资培训班。各届热心教育人士先后捐资新建校舍,吴道一、吴道南两兄弟捐资建“紫衡堂”以纪念其父吴紫衡,国画大师宗文治义卖国画建造“文治堂”,樊翔出资建造“樊轩”,朱康年、徐祖良等捐款建“士清堂”、“梯丹堂”,使学校粗具规模。至中华人民共和国成立,震川初级中学有4届毕业生200余人。办学理念安亭中学学校风光学校确立“让师生共同健康成长”为办学宗旨,要求全体师生教学相长,和谐共进,把学校办成人人都能健康成长的学园、乐园;树立“以法规为依据、以德育为核心、以教学为中心、以科研为龙头、以特色为亮点”的学校管理理念;确立以“文明、诚信、勤奋、创新”为校训,以“爱、严、研、和”为教职工自律目标;确定“加强班子建设、优化师资队伍、改善办学条件、提高教育质量、创建文明校园”为学校工作重心,创设民主、和谐的育人环境。学校坚持以德育为核心,以“两纲”教育为抓手,充分运用社会活动资源,进行责任教育、诚信教育、法制教育、“三天”教育、“百万家庭学礼仪”、“明荣知耻”、“蓝天下的至爱”、“迎世博、讲文明”等活动,加强学生的思想道德教育。学校成立党员、教职工志愿者服务队和学生义工组织,与各社区、福利院、图书馆签订服务项目,深入开展各项社会公益活动;与村、企业、兄弟学校、消防部队建立合作共建关系,积极开展各项共建和交流学习活动;深入开展“关爱工程”,实施“帮困助学计划”,关爱教职工,资助困难学生,支持社区工作。学校锐意教学改革,以校级课题“问题研讨教学法”和“助学提纲”为抓手,以现代教育技术推广为助力,全面落实上海市二期课改精神,使得教学质量稳步提高,初中中考的优秀率、均分大多数名列区公办学校前列,高中高考的本科上线率和首批大专高职上线率,在05、06年连续保持区内同类学校第一名。学生参加全国、市、区各类竞赛获奖多、层次高,在区内影响越来越大。相关人物归有光(1506~1571)明代散文家,字熙甫,号项脊生。昆山(今属江苏)人。9岁能属文,后以同邑人魏校为师,通经史,善故。嘉靖十九年(1540)中举人。其后二十余年,八次会试不第。嘉靖二十一年移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士,授长兴知县。因采用古教化法治民,听讼时引妇女儿童围观,用吴语断案。以抗拒上司命令,被迫离职,转为顺德府通判,管理马政。后为南京太仆寺丞,参与撰修《世宗实录》,以劳瘁致疾,卒于南京。归有光画像明代中叶,文坛上出现了前、后七子的复古运动,对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间,已流为盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制,提倡唐宋古文,被称为唐宋派,其魁首实为归有光。时王世贞为文坛宗师,声势煊赫,归有光贬斥说:"盖今世之所谓文者,难言矣。未始为古人之学,而苟得一二妄庸人为之巨子,争附和之,以抵排前人","至于宋元诸名家,其力足以追数千载之上而与之颉颃,而世直以蚍蜉撼之,可悲也"(《项思尧文集序》)。在诗论上,他也批判复古倾向说:"今世乃惟追章琢句,模拟剽窃,淫哇浮艳之为工,而不知其所为。"反之,他认为那种"率口而言,多民俗歌谣,悯时忧世之语,盖大雅君子之所不废者"(《沈次谷先生诗序》)。他的基本观点是:以《史记》为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间名文未尝不佳,前、后七子标榜"文必秦汉,诗必盛唐",实则泥古成风,走入歧途。他主张"变秦汉为欧曾",属文时应"出于意之所诚"……非特求绘藻之工为文章。□□然观美矜炫于世而已"(《答俞质甫书》)。当时,王世贞听到他批评自己"妄庸"后说:"妄则有之,庸则未敢闻命。"但到了晚年,王世贞也感到自己雕饰过甚,不及归有光恬适自然。在《归太仆赞序》中说:"先生于古文辞……不事雕饰而自有风味,超然当名家矣。"还有人把归有光与欧阳修比较,推崇他为明代第一散文家。直到清代。方苞、姚鼐等人,也对归有光交口称赞。归有光反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主,十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作,其中有些作品表现了对当时政治的不满,有些作品表现出对人民的同情,但也有不少作品内容空洞,思想陈腐。在若干记叙、抒情散文中,能做到"无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外"(王锡爵《归公墓志铭》)。其艺术特色是:①即事抒情,真切感人。如代表作《项脊轩志》,以"百年老屋"项脊轩的几经兴废,穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆,并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事,均属家庭琐事,但极富有人情味。②注重细节,刻绘生动。如《项脊轩志》写景,发扬了唐宋文的优良传统,确非前后七子所及。③篇幅短小,言简意赅。他的散文名作,如《项脊轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《女二二圹志》等,均未超过千字。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作,全文共112字,但以两个细节勾勒婢女形象,写出庭闱人情,极为凝炼。④结构精巧,波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居,又对比唐代王维之辋川别墅,并对王维发了议论。《菊窗记》,从洪氏之居的地势、风景写到古人仲长统与陶渊明,夹叙夹议,跌宕多姿。昆山归有光墓归氏散文多写身边琐事,未能充分反映明代社会矛盾。但他在《备倭事略》、《昆山县倭寇始末书》、《蠲贷呈子》等文中,刻画了倭寇人侵后昆山一带"屋庐皆已焚毁,□聚皆已罄竭,父母妻子半被屠刳,村落之间哭声相闻"的惨状。在《书张贞女死事》、《张贞女狱事》文中,揭露了恶霸横行、吏治腐败的现实。在《送恤刑会审狱囚文册揭贴》、《九县告示》、《乞休申文》等文中,表达了自己为民请命的心怀。在《可茶小传》、《鹿野翁传》等传记文里,勾勒了一些普通人物的形象。在《己未会试杂记》、《壬戌纪行》等纪行文中,记载了当时一些民情世态,这些作品,也还具有一定社会意义。归有光死后,其子子宁曾辑其部分遗文,刻于昆山,词句多有改窜,其孙昌世与钱谦益遍搜遗文,细加校勘,编为文集40卷,未能全刻。清康熙年间,曾孙归庄又增益部分遗文,经董正位等人襄助刻成《震川先生全集》,正集30卷、别集10卷,共40卷。内收各种体裁之散文 774篇、诗歌113首。今通行本为四部丛刊本《震川先生集》共40卷,系据明常熟刊本影印。学校荣誉学校着力打造“公信教育”,提高办学质量,办学以来,先后荣获嘉定区先进集体、区先进党支部(总支)、区文明单位标兵、区实施素质教育优质学校和示范学校、区行为规范示范学校、区体育先进集体、上海市爱国卫生先进集体、上海市花园单位、上海市安全文明校园和上海市文明单位等十多项荣誉称号。学校地址安亭中学学校风光地址:上海市嘉定区安亭镇墨玉北路868号(近嘉安公路)[2]乘车路线:1、乘坐安菊线到“嘉安公路前杨路”下车步行342米2、乘坐安亭1路到“园国路梅园别墅”下车步行422米3、乘坐安菊线到“墨玉北路嘉安公路”下车步行511米4、乘坐安亭1路安菊线到“墨玉北路园际路”下车步行790米5、乘坐嘉安线到“外青松公路五号桥”下车步行800米相关新闻安亭中学一道亮丽的风景线[3]义工,已经成为安亭中学德育的一个品牌。2008年,在安亭中学180周年校庆之际,“安中义工”又成为了校庆当天一道亮丽的风景线。只见二十名身穿红马夹的义工们上午七点早早地来到了学校。空旷的会场上、美丽的校园里留下了他们冒着细雨忙碌的身影。有的在维护会场及校园的卫生工作,有的在帮助庆典的工作人员维持秩序、搬运礼品,还有的则正搀扶着年迈的老校友进入休息室休息……
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