金翅大鹏雕（《西游记》的角色）

人物形象

金翅大鹏雕，也称大鹏金翅鸟。智慧大鹏金翅雕非常精明。决定结盟以抗孙悟空，深有战略眼光。将唐僧师徒骗入狮驼国一举擒拿，并以假传唐僧被吃令孙悟空灰心丧气。不驯性格不服权威，不受管制，最后不小心中计才被佛祖收伏，之后还非常之不甘心。总体来说，西游记把大鹏金翅雕造成了一个非常成功的大魔王。原文描述在古典名著《西游记》里面介绍了金翅大鹏雕的来历。据如来佛祖所说，混沌初开，天地交合，万物皆生。飞禽以凤凰为长，凤凰得交合之气，生下孔雀和大鹏。孔雀曾经把如来吞下肚子，被如来剖开脊背，跨上灵山。此后想杀孔雀被诸佛劝解，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。

人物经历

中国的神魔小说《西游记》。在西游记里面，大鹏金翅雕是以大魔王形象出现的，狮驼洞的三大王大鹏怪，绰号云程万里鹏。外形描写揉合了印度神话跟中国庄子的文章：“金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，鷃笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏金翅雕。”他的行事，先是五百年前把狮驼国一城之人吃光，夺其江山，自在称王。打听到唐僧取经之事，想吃唐僧肉又忌惮孙行者厉害，独力难为，因此到狮驼洞与青狮、白象结为兄弟，组成捉唐僧同盟。一国一洞互成犄角，深得地利之便，使孙行者也因此失手被擒。孙行者对青狮和白象都有办法收伏，但对青狮，白象，大鹏金翅雕三魔联手却无可奈何，金翅大鹏雕飞得比孙行者的筋斗云还快，翅膀一拍就是九万里，两翅膀就追上孙行者。最后还是孙行者请来佛祖、文殊、普贤才把青狮，白象，大鹏金翅雕收服。

人物起源

大鹏形象最早见于《庄子》：“北溟有鱼，其名为鲲。 鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南溟。 南溟者，天池也。”庄子又引《齐谐》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 后人又加以发挥，不断从自己的人生实践和著述两个方面充实和丰富它，如曹植《玄畅赋》：“希鹏举以搏天，蹶青云而奋羽。”王勃《江曲孤凫赋》：“灵凤翔兮千仞，大鹏飞兮六月。”杨炯《浑天赋》：“鹏何壮兮，抟扶摇而翔九万，运海水而击三千。”白居易《我身》：“通则为大鹏，举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩，一枝足自容。”陆游《南堂默坐》：“大鹏一举九万程，下视海内徒营营。”杜甫《入衡州诗》：“紫荆寄乐土，鹏路观翱翔。”李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“隼击须当要，鹏抟莫问程。”苏轼《再送两首》其一：“使君九万击鹏鲲，肯为阳关一断魂。”李白《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”等等，都是对于大鹏意象的阐释。 可见，大鹏意象自庄子创立以来，在诗文中始终是以正面的形象出现的，所以也成为士子文人们不断歌咏或自拟的对象。 后来随着戏曲、小说等文体形式的逐渐成熟，大鹏也被作者刻画或描写而进入了这些门类的作品之中。 但是在戏曲、小说如《西游记》《封神演义》《十八罗汉斗大鹏》等作品中，大鹏都是以恶的形象出现的，而后又被收伏，改恶从善。 佛典中有关于金翅鸟的记载。金翅鸟是印度古代神话中的鸟禽之长、毗湿奴天的坐骑，梵名Garuda，音译为迦楼罗。《观佛三昧经》卷一载：“此鸟以业报之故，得以诸龙为食，于阎浮提一日之间可食一龙王及五百小龙”。金翅鸟虽恃强凌弱，但最终在佛法的劝善下改过自新。《长阿含经》卷十九中云：“有化生龙子，于三斋日受斋八禁，时金翅鸟欲取食之，衔上须弥山北大铁树上，高十六万里，求觅其尾，了不可得，鸟闻亦受五戒。” 《苻子》所云先秦时人已论及金翅鸟，是受了中古学界“格义”风气的影响。慧皎《高僧传》卷四《晋高邑竺法雅》云：“以经中事数，拟配外书，为生解之例，谓之格义。”晋唐佛徒即习以金翅鸟与庄《逍遥游》中的大鹏拟配联类。隋代智 《法华文句》卷二云：“迦楼罗者，此云金翅，翅翮金色，人言庄子呼为鹏。” 由此可见，《西游记》中的大鹏金翅雕形象，乃是以“格义”之法演绎于文学创作的牵合华梵的生动示例。

人物评价

清代易学家刘一明：大魔用心着空之妖，二魔用意执相之妖，三魔运气、着空、执相兼有之妖。天下缁黄，用心意而着空执相者，十有二三，至于搬运后天之气，而着空执相者，十中即有八九，故大魔二魔居于狮驼洞，为害固大；三魔居于狮驼国，为害尤大。三个魔头同归一处，邪说横行，扰乱世道人心，大坏教门，不堪言矣。 上海师范大学人文学院教授李时兵、复旦大学编审张兵：大鹏精不但有超级本领，还有丰富的智慧，在这个妖精联盟中虽排位第三，却起着决定性作用；大鹏精的心也异常凶狠，提了四众，叠加放在蒸笼中蒸了吃，知道孙悟空脱身，这妖精又奸中施奸，造出谣言说唐僧已被他们“夹生吃了”，让孙悟空“放声大哭”，只好去找如来诉苦；在如来面前，这大鹏精也是狂妄至极，号召另两个魔头“一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹”；被如来降伏后，竟然还妄想吃人肉，狂妄之心、凶残之肠到死不改。大鹏精的出现，也是“道高一尺，魔高一丈”的象征。妖精队伍中，只有一个不知大高地厚的红孩儿，敢冒充观音，敢当面对观音大不敬；只有一个弥勒佛的黄眉童子，敢冒充如来，私设小雷音，但也只是背地里的行为。唯独一个大鹏精，敢当面搠倒如来，敢夺占雷音宝刹；也只有一个大鹏精，须如来亲临降服，而实际上还是降而不服，是没出路才“只得皈依”，却回头又对悟空咬牙切齿道：“泼猴头，寻这等狠人困我！”佛力广大，佛法无边，佛为普度众生而存，为祛除魔瘴而在，因而佛的存在，也就等于魔的存在；佛的法力无限，妖的魔力也同样无限。佛既根除不了魔，佛也当反观内省；大鹏精的出现，又是佛、魔一体的象征。同是天地交合的产物，同是凤凰一母的产儿，一个是与天地齐寿的佛祖，一个是与宇宙同存的魔头。一个强调种善因，结善果；一个只知吃人肉，害生灵，从表现特征看，二者有天壤之别，但实际上是同体而存的。

衍生形象

影视形象

1999年《西游记续集》：郭军饰演金翅大鹏雕；

2000年《西游记后传》：于震饰演金翅大鹏雕；

2010年浙版《西游记》：许江华饰演金翅大鹏雕。

小说形象

【以下按时间分布金翅大鹏雕】

封神演义

《封神演义》中大鹏称为“羽翼仙”，贪吃好杀，后被燃灯道人收伏。

说唐

在《说唐》中，金翅大鹏雕转世为大隋第一好汉李元霸，与之宿敌闻仲转世的宇文成都决斗到底。转世的李元霸继承了金翅大鹏雕的桀骜狂霸，为古典武力之巅峰。

西游记

在《西游记》狮驼岭一节中，金翅大鹏雕实在凶悍，还扬言他已经吃了唐僧，孙悟空绝望，就直接找到了如来。如来说，当初，混沌初开，万物始生，世间开始有飞禽和走兽，走兽以麒麟为首，飞禽以凤凰为首，凤凰生下孔雀和大鹏。孔雀生性凶悍，喜食人，我在灵山脚下被其一口吞入腹中，待我从其便门遁出，即欲擒杀之，众仙说，既入其腹，杀之犹如杀生身之母，于是我便尊之为佛母，号曰孔雀大明王菩萨，大鹏便留在我身边，算得上是娘舅。

却说那三个魔头齐心竭力，与大圣兄弟三人，在城东半山内努力争持。这一场，正是那铁刷帚刷铜锅，家家挺硬。好杀——古六般体相六般兵，六样形骸六样情。六恶六根缘六欲，六门六道赌输赢。三十六宫春自在，六六形色恨有名。这一个金箍棒，千般解数；那一个方天戟，百样峥嵘。八戒钉钯凶更猛，二怪长枪俊又能。小沙僧宝杖非凡，有心打死；老魔头钢刀快利，举手无情。这三个是护卫真僧无敌将，那三个是乱法欺君泼野精。起初犹可，向后弥凶。六枚都使升空法，云端里面各翻腾。一时间吐雾喷云天地暗，哮哮吼吼只闻声。主他六个斗罢多时，渐渐天晚。

却又是风雾漫漫，霎时间，就黑暗了。原来八戒耳大，盖着眼皮，越发昏蒙，手脚慢，又遮架不住。拖着钯，败阵就走。被老魔举刀砍去，几乎伤命。幸躲过头脑，被口刀削断几根鬃毛，赶上张开口咬着领头，拿入城中，丢与小怪，捆在金銮殿。老妖又驾云，起在半空助力。沙和尚见事不谐，虚幌着宝杖，顾本身回头便走，被二怪捽开鼻子，响一声，连手卷住，拿到城里，也叫小妖捆在殿下，却又腾空去叫拿行者。行者见两个兄弟遭擒，他自家独力难撑，正是好手不敌双拳，双拳难敌四手。他喊一声，把棍子隔开三个妖魔的兵器，纵筋斗驾云走了。

水浒传

梁山好汉摩云金翅欧鹏。这个称号就是用来解释他的“鹏”。西游记中狮驼岭的三大王叫云程万里鹏；佛教中大鹏金翅鸟，梵文（Garuda），音译“迦楼罗”，佛教天龙八部之一，双翅展开336万里，每天要吃一个龙及五百条小龙。《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

说岳全传

在中国另一部传奇小说《说岳全传》中，民族英雄岳飞原来是大鹏金翅鸟的人间化身。书中是这样记述：宋徽宗在元旦祭祀上天，祭表是写给“玉皇大帝”的，但在抄写祭表的时候，误将“玉”字上一点写在“大”字上去了，成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒，说：“王皇可恕，犬帝难饶！”就派遣赤须龙下界，降生于金国，成为金国老狼主第四个太子金兀术，玉皇大帝要让金兀术搅乱中原，以报“犬帝”之恨。西天释迦牟尼佛恐怕赤须龙下界以后，没有人能够降伏，就派遣专门吃龙的大鹏鸟下界，转世为岳飞，保全宋室江山。

性格特点

三个妖精中，三怪大鹏金翅雕最为狡猾。它老谋深算，老奸巨猾，非常善于察言观色。孙悟空变做小妖扰乱妖心，又变出苍蝇吓唬妖精，三魔能够很快发现孙悟空的真相，并把悟空装进宝瓶。老怪狮子精吞了孙悟空之后，洋洋得意，又是他出言劝阻老怪，陈述这么做的危险性。当如来带着两位菩萨来伏妖降怪时，只有三怪不服，还要和佛祖一争高低。三怪还凶残狠毒，将狮驼国的文武百官、男女老少吃了个精光。