天祚帝（中国辽朝末代皇帝）
人物生平
早年经历
耶律延禧生于辽道宗太康元年（1075年）四月十九日。是辽道宗耶律洪基之孙，昭怀太子耶律濬之子，母贞顺皇后萧氏。
其父母被害后，太康五年（1079年），辽道宗外出游猎时，耶律乙辛请求把皇孙耶律延禧留下，以便乘机谋害。北院宣徽使萧兀纳等提醒辽道宗注意皇孙耶律延禧的安全，辽道宗醒悟，携皇孙耶律延禧同行，才避免了一次暗杀。
太康六年（1080年）三月二十七日，辽道宗封耶律延禧为梁王，加号守太尉，兼任中书令。并派勇士六人严密护卫他，并命令萧兀纳教导他。太康九年（1083年）十一月初五日，耶律延禧被进封为燕国王。
大安七年（1091年），耶律延禧被加封为天下兵马大元帅，总领北、南院枢密院事，加任尚书令，并确立为皇储的身份。
登基为帝
寿昌七年（1101年）正月十三日，辽道宗去世，耶律延禧奉遗诏即位，群臣上尊号为“天祚皇帝”。同年二月初一日，改年号为乾统，大赦天下。
十月十七日，追谥父亲昭怀太子耶律浚为大孝顺圣皇帝、庙号顺宗，母亲萧氏为贞顺皇后。祖母宣懿皇后萧观音和父亲耶律浚得到昭雪，受耶律乙辛陷害的大臣也得以平反，耶律乙辛的党羽被诛杀。
理政昏愦
天祚帝在位期间，罢黜了秉性忠厚、循章善守的萧兀纳，信用萧奉先、萧德里底等佞臣，一味游猎，生活荒淫奢侈，不理国政，致使宗室贵族之间的争斗愈演愈烈，人民起义此伏彼起，各部族首领也纷纷起兵反辽，辽统治趋于崩溃。在应对外部的潜在危机上，天祚帝对有识之士防范女真的建议置若罔闻。
乾统五年（1105年），西夏崇宗李乾顺因受到北宋攻击一再向辽国求援，并求娶天祚帝之女为妻，同年三月初四日，天祚帝将其族女耶律南仙封为成安公主，嫁过李乾顺，并派使者前往北宋，劝北宋对西夏罢兵。
天庆二年（1112年）二月初十日，天祚帝到春州，召集附近的女真族酋长来朝，宴席中醉酒后令女真酋长为他跳舞，只有完颜阿骨打不肯。天祚帝不以为意，但从此完颜阿骨打与辽朝之间不和。从九月开始完颜阿骨打不再奉诏，并开始对其他不服从他的女真部落用兵。
女真来攻
天庆四年（1114年）春，完颜阿骨打正式起兵反辽。一开始天祚帝不将阿骨打当作大的威胁，但是当年所有他派去镇压阿骨打的军队全部被战败。
天庆五年（1115年），完颜阿骨打建立金朝。天祚帝开始觉察到女真的威胁，金军攻陷黄龙府（今吉林省农安县）后，耶律延禧亲自统领大军前去征讨，结果大败而逃，上京等地也相继陷落，但是辽军到处被女真战败，与此同时辽朝国内也发生叛乱，耶律章奴在上京叛乱，虽然这场叛乱很快就被平定，但是这场叛乱分裂了辽朝内部。此后位于原渤海国的辽东京也发生叛乱自立。这场叛乱一直到1116年四月才被平定。但是在同年五月女真就借机占领了东京和沈州。
流落北方
天庆七年（1117年），女真攻春州，辽军不战自败。
天庆十年（1120年），金攻克辽上京，留守降。
保大元年（1121年），统兵副都监耶律余睹等图谋废黜耶律延禧，立耶律延禧次子晋王耶律敖鲁斡为帝。事情败露，耶律余睹叛辽降金。第二年（1122年），耶律余睹引金兵袭击驻扎于鸳鸯泊（今河北张北西北）的耶律延禧。萧奉先献计说：“余睹此来不过是为了夺取晋王，干脆把晋王杀了，他就死了心，自然会退兵回去。”耶律延禧就处死了无罪的晋王。这使贵族寒心，纷纷思叛。而耶律余睹非但没有退兵，反而引导金军直逼耶律延禧行帐。耶律延禧只得率领卫兵5千人逃往云中（今山西大同）。三月，金军攻陷云中，他又逃入夹山（今内蒙古土默特左旗北），南京（今北京市）等地相继失陷。
而辽朝内部又发生了因为皇位继承问题而爆发的内乱，保大二年（1122年），天祚帝杀他的次子。这使得更多的辽军感到不安而投靠金朝。四月，金并攻克西京。由于战场上消息不通，辽朝内部又以为天祚帝在前线阵亡或被围，于是在南京立耶律淳为皇帝，进一步扩大了辽朝内部的混乱。而辽朝的大臣也各不自保，有的与北宋大臣童贯通气打算投降宋朝的，有的则想投降金朝。十一月居庸关失守，十二月辽南京被攻破。保大三年（1123年）正月上京叛附于金。
至保大四年（1124年），天祚帝已经失去了辽朝的大部分土地，他自己退出漠外，他的儿子和家属大多数被杀或被俘，虽然他还打算重新收复燕州和云州，但是实际上他已经没有多少希望了。
被俘去世
保大四年（1124年）冬季，耶律延禧不听耶律大石等人的劝阻，率残军出夹山，南下武州（今山西神池）试图收复山西州县，又被金军击败，许多部下投降了金军。
保大五年（1125年），他经天德军（今内蒙古呼和浩特市东）过沙漠，向西逃窜，路上水粮断绝，只能吞冰咽雪以解饥止渴。二月他好容易逃到应州新城（今山西省怀仁县西）东60里处，被金将完颜娄室追上俘获。八月被解送金上京，金太祖降封他为海滨王，不久改封为豫王。没过多久，金人又将他杀死，并且驱赶马群将他的尸体踩成一摊肉泥.
一说于金大定十八年（1178年）病死。《辽史》称于53岁病死（金天会六年，1128年）。《大宋宣和遗事》则记载南宋绍兴二十六年（金正隆元年，1156年）六月，金朝皇帝完颜亮命令56岁的宋钦宗和81岁耶律延禧去比赛马球，宋钦宗从马上跌下来，被马乱践而死。耶律延禧善骑术，企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死。
主要成就
政治
平反冤狱
天祚帝即位后，追谥父亲昭怀太子耶律浚为大孝顺圣皇帝、庙号顺宗，母亲萧骨浴为贞顺皇后。祖母宣懿皇后萧观音和父亲耶律浚得到昭雪，受耶律乙辛陷害的大臣也得以平反，耶律乙辛的党羽被诛杀。道宗朝时萧岩寿、耶律撒剌、萧速撒、萧挞不也等忠臣遭奸臣耶律乙辛迫害而死，天祚帝继位之后，知萧挞不也忠烈被诬陷而死，“绘像宜福殿”， 以表彰其事迹。
正统观念
天祚帝受辽朝先帝影响，具有相当强烈的“正统”意识。在赐高丽诏书中有“朕绍开正统，奄宅多方。” 金要天祚帝兄事金太祖，向金岁贡方物，割让上京、中京等地，以辽朝重要人物的子孙质于金朝，送交在辽的金人、信符以及辽与宋、西夏、高丽交往的外交文书，要求辽廷册封阿骨打为大金国皇帝。而在天庆九年（1119年）六月，辽太傅习泥烈奉册玺赴金朝，封金太祖为“东怀国皇帝”，金太祖不允，对群臣说：“辽人屡败，遣使求和，只饰虚辞，作为缓兵之计，当议进讨。”即便天祚帝在被金人俘虏后，仍然以“中国正统”皇帝的身份自居，其在对金上书中依然称“奄有大辽，权持正统”， 以显示自身的正统性。天祚帝耶律延禧还坚持“与宋朝为兄弟，夏国舅甥，皆可以归”。
崇信佛教
辽朝自圣宗时代起，对佛教十分崇信。即位的天祚帝延续了前朝对戒律的重视和对僧侣的特殊优待之举。在即位当年（1101年）就“召僧法颐放戒于内庭”。天庆三年（1113年）又“禁僧尼破戒”。亲自过问戒律之事。在某种程度上，天祚帝对僧侣的优待甚至超过辽兴宗和辽道宗。甚至连个别僧侣的门徒及世俗亲眷也享受到了天祚帝的优待，如天祚帝对鲜演大师“首荫门人，亲弟兴操紫衣二字师号，兴义紫衣、崇禄大夫、鸿胪卿，兴密、兴智、兴祚紫衣德号，其余承应者罔算也。次荫俗弟曰亨，左承制、兼监察御史，俗侄永晟，礼宾副使、兼殿中侍，次俗侄永安、永宁并在班祗候。至于乾统四年（1104年），其父追封太子左翊卫校尉，其母追封弘农县太君” [83] 。鲜演门徒中被天祚帝授予师号、德号和紫衣者人数众多，兄弟子侄也被授予官职，就连其已经去世的父母也到得到天祚帝的追封。同时，处于佛教鼎盛期的天祚帝还曾多次将契丹《大藏经》赏赐高丽。
军事
东北边防
天庆五年（1115），面对金朝的步步崛起，天祚帝下诏亲征，并设都部署司之职，即黄龙府都部署司。此后黄龙府都部署司成为了专门管辖东北女真等部族防务的军事机构，当然还有其他军事机构。如“黄龙府兵马都部署司。黄龙府铁驪军详稳司。咸州兵马详稳司。东北路都统军使司。” 可以看出辽朝设置这些机构是为控制东北诸族。
设置屯田
东北边地之军屯活动，主要是针对高丽和女真族，但驻军主要应对的还是高丽。天祚帝时期，有关于东北地区屯田的记载，如萧阳阿曾做过乌古敌烈部的屯田太保，“乾统元年，由乌古敌烈部屯田太保为易州刺史。”乾统元年（1101年）是天祚帝在位时期，证明至辽末在东北地区尚有屯田活动。
民族
对女真
自女真服属辽国以来，辽朝百般压迫女真。女真东北有五国部，产名隼海东青。辽命女真搜求。“女真至五国，战斗而后得，女真不胜其扰。及天祚嗣位，责贡尤苛”。又辽使每至女真，“百般需索于部落，稍不奉命，召其长加杖，甚者诛之”。 且“每夕必欲荐枕者，其国旧输中、下户作止宿处，以未出适女待之。后求海东青使者络绎，持大国使命，惟择美好妇人，不问其有夫及阀阅高者”。 辽还在宁江州置榷场，与女真交易时，“低其直，且拘辱之，谓之‘打女真’”。 辽的压迫，必然使女真不满。为摆脱辽的欺压，女真遂决定起兵建国。如完颜阿骨打说之所以要反辽，就是因为“共苦契丹残扰，而欲自立国尔”。 天庆二年（1122年）头鱼宴上，阿骨打拒绝在天祚帝面前起舞。时天祚帝已对阿骨打起了猜疑之心，阿骨打“疑天祚知其意，即欲称兵”。 [78] 时辽又接纳完颜部的敌对者阿疏，更激化了双方的矛盾，加速了女真的叛辽。
外交
对高丽
辽朝后期，对于辽丽边界的问题较之前代稍显宽松，只要不触及主权问题便尽量宽容以待。乾统元年（1101年），辽使赴高丽“请罢静州关内军营”，高丽便因昔年“辽欲于鸭江置亭子及榷场，我朝遣使请罢，辽帝听之”的故事，同样接受了辽朝的请求，撤销了静州管内的军营。
面对金朝的攻势，天祚帝产生了联高丽抗金的想法。天祚帝差遣“横宣使”至高丽持诏宣达或通报，可以推定在女真之祸愈演愈烈之际，辽朝派遣横宣使向高丽进行了军情通报，并表达了希望高丽出兵襄助的意愿，并在回诏中再次加以强调。但高丽对于辽朝要其出兵协助的请求置之不理，辽朝多次催促亦未能令高丽“勉图忠效，惟在敬从。” 在天庆五年（1115年）的《高丽使还赍回诏》《遣耶律义等谕高丽发兵攻女直诏》中，天祚帝就已经令高丽“以卿地邻贼境，职守侯藩，特谕整戎” 。“况尔兵戎，早经点阅，便可即时而先出，毋或相应以后时”。到了天庆十年（1120年），辽朝岌岌可危，天祚帝更是不遗余力拉拢高丽对抗女真。“保州”是辽圣宗为控厄高丽在鸭绿江东南岸修筑的一座军事重镇。高丽屡次请求毁弃，皆为辽朝拒绝。至此，为挑起高丽与金的争端，天祚帝谕高丽王敕曰：“保州本高丽地。高丽收之可也。”
面对天祚帝对高丽的请兵要求，高丽不但不予理睬，而且趁辽为金所困，萌生不再向辽称臣、奉辽正朔的念头。然而此时辽朝已经自身难保，无力再去责问高丽的背盟行径，但也并未就此放弃自己宗主国的地位，此后数年仍旧坚持遣使如高丽，一则强调女真之乱致使“高丽近因道路阻碍，难通贡贺，颁赐恩礼亦累年旷隔。”二则试图拉近双方距离，缓和僵局，诏书中尝有“近稔勤王，又尝敌忾。每念至此，已多抚然”，“赐币微通，仅能将意。谢章遽拜，益验输诚”等语。辽朝此时的举动充分说明了其对于辽丽间宗藩关系的重视，即便在国祚将尽之际也并未放弃维护辽丽间关系的努力。但历史大潮浩浩汤汤，作为雄霸东北亚二百余年的辽王朝已行将就木，对于长期与辽朝离心离德的高丽的叛离也只能徒叹奈何了。
对西夏
乾统五年（1105年），西夏崇宗李乾顺因受到北宋攻击一再向辽朝求援，并求娶天祚帝之女为妻，同年三月初四日，天祚帝将其族女耶律南仙封为成安公主，嫁于李乾顺 ，并派使者前往北宋，劝北宋对西夏罢兵。西夏与辽关系亲密，宋夏双方均试图借辽金的力量来攻击对方，处于交战的敌对状态。 这种严峻形势迫使辽夏更加重视和维持二者间的封贡关系。天祚帝逃亡期间，西夏数次派兵前往救援。保大三年（1123年）天祚帝逃往云内，李乾顺“遣使请临其国”，邀请他至西夏避难。为表西夏王的忠心，六月，天祚帝册封乾顺为夏国皇帝。直到辽保大四年（1124年），辽已行将覆亡，西夏迫于女真强大兵力，对金“奉表称藩”。生活
个人生活
人物关系祖父母祖父：辽道宗耶律洪基祖母：宣懿皇后萧观音父母父亲：昭怀太子耶律浚母亲：贞顺皇后萧氏后妃皇后：萧夺里懒德妃：萧师姑：生燕王耶律挞鲁文妃:萧瑟瑟：生蜀国公主、晋王耶律敖卢斡元妃:萧贵哥：生三女、秦王耶律定子女儿子晋王耶律敖卢斡梁王耶律雅里燕王耶律挞鲁赵王耶律习泥烈秦王耶律定许王耶律宁女儿耶律氏耶律骨欲：为金人所获耶律余里衍：封蜀国公主，为金人所获耶律斡里衍：为金人所获耶律大奥野：为金人所获耶律次奥野：为金人所获
轶事典故
据《大宋宣和遗事》记载，耶律延禧被俘后，有一次见到赵佶，耶律延禧说：“赵公，你从哪里来？”赵佶说：‘从源昌州辗转近五六千里，父母妻子都死了，谁知道竟会如此痛苦！”耶律延禧说：“我和你的情况大同小异。我已经从海耀州来到这里，已经走了五千里。过去在燕京分别，今天才再见面，路途辛苦，与死亡为邻，今日感戴皇恩，再来到这里，就是上到天上也不过如此。”左右使者说：“你们打个招呼就行了。”这天晚上住在这间房里，二人同床，四个女真人也在房里，耶律延禧和赵佶一直到天明也不敢再说一句话。第二天有人带赵佶和耶律延禧进入小院中，庭院很整洁，令二人坐在左边廊下的交椅上，二人互相感叹：“有十二年没有见到这东西了。”有紫衣人传圣旨说：“耶律延禧与赵佶一并免去朝见，一并赐入鸿翼府监收。”金人的鸿翼府就是大宋的鸿胪寺（外交部门）。二人一并再拜谢恩。有圣旨说仍旧赐给衣帽，只在鸿翼府小房间中起居，徽宗与延禧同住，也能见到金人。到了晚上，也有人传送饮食。侍者中有几个轮流看管他们，也是小心监视的意思。有一天，耶律延禧拉着赵佶的手私下里说了些什么，赵佶拱手在额前，感叹道：“皇天！皇天！”其后两天，有人报告徽宗与海滨侯说了什么不该说的话，奉郎主之令，让二人到外面分开居住，他们私下里说了什么则不再追究。耶律延禧住在哪里就不知道了。
史籍记载
《辽史·卷二十七·本纪第二十七》《辽史·卷二十八·本纪第二十八》《辽史·卷二十九·本纪第二十九》《辽史·卷三十·本纪第三十》
人物争议
卒年争议《辽史》称耶律延禧于五十四岁病死（金天会六年，1128年）。 《大宋宣和遗事》则记载南宋绍兴二十六年（金正隆元年，1156年）六月，金朝皇帝完颜亮命令56岁的宋钦宗和81岁的耶律延禧去比赛马球，宋钦宗从马上跌下来，被马乱践而死。耶律延禧善骑术，企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死。
人物评价
苏辙：骨气凡弱，瞻视不正，不逮其祖，虽心似向汉，未知得志之后，能弹压蕃汉保其禄位否耳。赵良嗣：“天祚皇帝，耽酒嗜音，禽色俱荒。斥逐忠良，任用群小。远近生灵，悉被苛政。”范仲熊：“辽天祚帝拒谏饰非，穷奢极欲，盘于游畋(打猎)，信用谗谄，纪纲废弛，人情怨怒，故金人乘其敝而攻之。”脱脱等《辽史》：“辽起朔野，兵甲之盛，鼓行皞外，席卷河朔，树晋植汉，何其壮欤？太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋睿略，可谓远矣。虽以世宗中才，穆 宗残暴，连遘弑逆，而神器不摇。盖由祖宗威令犹足以震叠其国人也。圣宗以来， 内修政治，外拓疆宇，既而申固邻好，四境乂安。维持二百余年之基，有自来矣。 降臻天祚，既丁末运，又觖人望，崇信奸回，自椓国本，群下离心。金兵一集， 内难先作，废立之谋，叛亡之迹，相继蜂起。驯致土崩瓦解，不可复支，良可哀 也！耶律与萧，世为甥舅，义同休戚，奉先挟私灭公，首祸构难，一至于斯。天 祚穷蹙，始悟奉先误己，不几晚乎！淳、雅里所谓名不正，言不顺，事不成者也。 大石苟延，彼善于此，亦几何哉？”《金史纪事本末》：辽主淫酗、好猎、荒政，四方奏事多不省。蔡东藩：朔漠纵横二百年，后人失德祀难延。从知兴替皆人事，莫向虚空问昊天。吕安世：好畋猎淫酗，怠于政事。辽属国生女真完颜阿骨打以兵叛辽。吕思勉：荒于游畋，竟把国事全然置诸不顾。 邓广铭：及天祚继立之后，……一些矛盾和腐化恶化的倾向，不但没有得到缓和与纠正，反而都愈演愈烈，统治阶级的实力因内讧而大为损耗，及完颜氏兴，遂至无法招架。 崔明德：天祚帝以正统自矜，轻视女真的崛起，致使局势失控；他狭隘多疑，拒谏饰非，不但没有团结族人，弥合统治阶级内部分歧，反而激化了潜在的各种矛盾，使自己成了孤家寡人。他希望借汉官之力维护统治，还产生了依靠高丽、西夏抗金的念头，结果都落了空；辽军一再败北，天祚帝意志颓废，不谋战备，弃军民而自谋身计，最终众叛亲离，国破家亡。