钱锺书（学者）
人物生平
1910年11月21日（宣统二年十月二十日 ），钱锺书出生于江苏无锡的一个教育世家，伯父钱基成，父亲钱基博（子泉），叔父钱基厚（钱孙卿）。1925年，钱锺书十五岁返家度暑假，乃得知《古文辞类纂》《骈体文钞》《十八家诗钞》 等选本，从此开始系统阅读，是一生治学之始。1929年，考入清华大学外文系。入校不久就名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平高到让同学拜服的地步，其中英文更是获得满分，于1929年被清华大学外文系录取。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1933年，与杨绛订婚。清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学（今华东师范大学）任教。1935年，以第一名成绩（87.95分，为历届中美和中英庚款平均分最高）考取英国庚子赔款公费留学生，赴英国牛津大学艾克赛特学院英文系留学，与杨绛同船赴英。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。之后随妻子杨绛赴法国巴黎大学从事研究。女儿钱瑗出生。1938年秋，与杨绛乘法国邮船回国。被清华大学破例聘为教授，次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任，并开始了《谈艺录》的写作。在湘西两年。完成《谈艺录》最初部分，约相当于《谈艺录》初稿的一半。完成《围城》 的布局、构思，有《中书君近诗》一册。有论文《中国诗和中国画》。此文后来收入了《开明书店二十周年纪念文集》《旧文四篇》和《七缀集》。1941年，由广西乘船到上海，珍珠港事件爆发，被困上海，任教于震旦女子文理学校，其间完成了《谈艺录》《写在人生边上》的写作。散文随笔集《写在人生边上》由开明书店出版，是“开明文学新刊”之一。写作《围城》。其时困顿于上海沦陷区时期的经历和情绪，对《围城》题旨和书名的确定有重要的影响。1945年，抗战结束后，任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中，其中篇小说集《人兽鬼》、长篇小说《围城》、诗文评《谈艺录》得以相继出版，在学术界引起巨大反响。1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1949年，回到清华任教。1949—1953年内，任清华大学外文系教授，并负责外文研究所事宜。1953年院系调整，清华改为工科大学，文科部分并入北京大学。钱锺书摆脱教务，在文学研究所工作。1955—1957年，在郑振铎、何其芳、王伯祥等人的支持下，穷两年之力完成了《宋诗选注》，选注了宋代81位诗人的297首作品。1957年因父病到湖北省亲，有《赴鄂道中》五首绝句，寄寓了对当时形势的感受。此年父亲钱基博病逝。1958年，《宋诗选注》由人民文学出版社出版，列入中国古典文学读本丛书。五十年代末成立《毛泽东诗词》英译本定稿小组。袁水拍任组长，乔冠华、钱锺书、叶君健任组员。小组的工作至文化大革命爆发暂时中断。1966“文化大革命爆发。钱锺书、杨绛均被“揪出”作为“资产阶级学术权威”，经受了冲击。有人写大字报诬陷钱锺书轻蔑领袖著作，所幸钱锺书作为“先遣队”去河南省罗山县的“五七干校”，一度担任过信件收发工作。1969年11月，钱锺书作为“先遣队”去河南省罗山县的“五七干校”。不久，“五七干校”迁至淮河边上的河南息县东岳。1970年7月，杨绛也来干校。在“五七干校”，钱锺书一度担任过信件收发工作。1970年6月，女婿王德一被逼含冤自杀。1972年3月，六十二岁的钱锺书返回北京，开始写作《管锥篇》。1975年，海外误传钱锺书的死讯，在港、台、日本等地引起了一阵悼念活动。此误传于1977年前后被澄清。《管锥编》初稿完成，此后又陆续修改。1976年，由钱锺书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。诗作《老至》寄寓了对形势的感受。1979年4月至5月，六十九岁的钱锺书参加中国社会科学院代表团赴美国访问。访问了哥伦比亚大学、加利福尼亚大学贝克莱分校等，大受欢迎。《管锥编》 1—4册由中华书局相继出版。《旧文四篇》由上海古籍出版社出版，此书收有《中国诗和中国画》《读〈拉奥孔〉》《通感》《林纾的翻译》等4 篇文章。《宋诗选注》重印。1980年11月，赴日本访问。在早稻田大学作《诗可以怨》的演讲，《围城》重印。1982年，创作的《管锥编增订》出版。1983年，以中国社会科学院副院长的身份主持中美比较文学双边讨论会，并致开幕词。《人兽鬼》和《写在人生边上》被列入上海抗战时期文学丛书。1984年，钱锺书的《也是集》由香港广角镜出版社出版。1985年，《七缀集》由上海古籍出版社出版。此书包括《旧文四篇》和《也是集》上半部的3篇文章，共7篇文章。1989年，《钱锺书论学文选》由舒展编成，由广东花城出版社出版。此书包含有钱锺书新补手稿约20余万字的内容。1990年12月，电视连续剧《围城》在中央电视台播出，获得普遍好评。1991年，全国18家电视台拍摄《中国当代文化名人》，钱锺书为首批36人之一，但他谢绝拍摄。1998年12月19日上午7时38分，钱锺书先生因病在北京逝世，享年88岁。
主要作品
散文作品
作品：《十七世纪英国文学里的中国》
年份：1937
作品：《写在人生边上》
年份：1941
作品：《猫》
年份：1945
作品：《人·兽·鬼》
年份：1945
小说作品
作品：《围城》
年份：1947
学术论著
作品：《谈艺录》
年份：1948
作品：《宋诗选注》
年份：1958
作品：《古典文学研究在现代中国》
年份：1978
作品：《旧文四篇》
年份：1979
作品：《诗可以怨》
年份：1980
作品：《管锥编》
年份：1981
作品：《管锥编增订》
年份：1981
作品：《也是集》
年份：1984
作品：《七缀集》
年份：1985
作品：《模糊的铜镜》
年份：1988
作品：《槐聚诗存》
年份：1995
作品：《石语》
年份：1996
作品：《钱锺书手稿集 容安馆札记》
年份：2003
作品：《宋诗纪事补订》
年份：2005
作品：《钱锺书手稿集·中文笔记》
年份：2011
主要成就
学术成就
他的学术成就集中在《谈艺录》、《宋诗选注》、《管锥篇》，主要是谈文论艺，尤以《管锥篇》为重。
《管锥编》是一部体大思精、旁征博引的学术巨著。全书用典雅的文言写成，引述四千多位著作家的上万本著作中的数万条书证，引用了大量英、法、德、意、西原文，所论除了文学之外，还兼及社会科学、人文学科，堪称“国学大典”。
创作成就
钱钟书一生写了唯一一部长篇小说《围城》，这部家喻户晓的文学经典被评论家称为“现代中国最伟大的小说之一”，被翻译成多国文字在国外出版。
人物关系
伯父钱基成，父亲钱基博（子泉），叔父钱基厚（孙卿）1932年，结识杨绛1933年，与杨绛订婚1937年，女儿钱瑗出生
人物纪念
钱锺书故居，位于无锡市健康路新街巷30号、32号，系钱家祖遗产业——钱绳武堂，建于1923年，占地面积为二亩四分八厘八毫，系七开间三进明清风格又吸取西式建筑之特点。钱氏旧居有着深厚的历史文化积淀，极具历史人文价值 。
人物评价
钱先生是中国古典文化里面最后一个风雅之士。他是一个纯净的读书人，不但半点没有在政治上向上爬的雅兴，而且避之唯恐不及。钱先生自负有之，但很有分寸。（余英时评）钱锺书的两大精神支柱是渊博和睿智，二者互相渗透，互为羽翼，浑然一体，如影随形。他博极群书，古今中外，文史哲无所不窥，无所不精，睿智使他进得去，出得来，提得起，放得下，升堂人室，揽天下珍奇入我襟抱，神而化之，不蹈故常，绝傍前人，熔铸为卓然一家的“钱学”。渊博使他站得高，望得远，看得透，撒得开灵心慧眼，明辨深思，热爱人生而超然物外，洞达世情而不染一尘，水昂般的透明与坚实，形成他立身处世的独特风格。这种品质，反映在文字里，就是层出不穷的警句，因为他本身就是一个天才的警句。钱氏健谈，口若悬河，舌粲莲花，隽思妙语，议论风生，令人忘倦。但他更解得“沉默是金”的真谛。《写在人生边上》《人·兽·鬼》《围城》，无一不受过抨击；《宋诗选注》也受过声势浩大的“严肃”批判，他一例恝然置之，如菩萨低眉，拈花微笑。最难能的是，在“忧天将压，避地无之”的险恶坏境中，他有本事做到泰山崩于前而色不变，凝神静气，一心经营他的名山事业。《谈艺录》和《管锥编》，都是这样的“忧患之书”。（柯灵评）他的学问真像一盒熠熠发光的珍宝，只要用得上，便可以立刻打开盒盖子随意拿出一件两件来。（赵瑞蕻评）
轶事典故
少年生活
因为伯父没有儿子，按照惯例，钱锺书一生下来就过继给了伯父。锺书四岁，伯父教他认字。六岁，送入秦氏小学，不到半年，因为一场病，伯父让他呆在家不再上学。后来进私塾，伯父又嫌不方便，干脆自己教锺书。上午伯父出去喝茶，给一铜板让他去买酥饼吃，给二铜板让他去看小人书。
锺书经常跟伯父去伯母娘家，那有一个大庄园，锺书成天贪玩，耽误些功课，伯母娘家人都抽大烟，总是半夜吃夜餐，生活无规律。一回来，父亲见锺书染上许多坏毛病，大骂，但他总不当着其他孩子的面骂。锺书十一岁，考取东林小学，而伯父不久也去世了。尽管父亲负责他的学杂费，但其它开支无法弥补，没有作业本，他就用伯父曾钉起的旧本子；笔尖断了，他就把竹筷削尖替用。锺书十四岁考上桃坞中学，父亲在清华大学任教，对锺书的作文始终不满意，他从此用功读书，阅读了大量的书，渐渐地他可以代父亲写信、写诗，父亲的脸上终于露出了得意的笑容。
代父写序
钱锺书18岁时考入美国圣公会无锡市辅仁高级中学。他常为父亲钱基博代笔写信，由口授而代写，由代写信而代做文章。
一次钱锺书代父亲为乡下一家大户代作墓志铭。偶然间，他听见父亲对母亲称赞那篇文章，这是钱锺书第一次听到父亲称赞他，高兴得简直要跳起来。杨绛晚年回忆，钱穆的《国学概论》1931年由商务印书馆出版，他请钱基博为之作序。钱基博就让钱锺书代笔。序写好后，父亲一个字也没有改动。《国学概论》出版时，没有人看出这篇序是一个刚满20岁的年轻人代写的。
社会影响
钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。钱锺书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱先生对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术以及使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。