青面兽
人物形象
天暗星青面兽杨志。《水浒传》人物，36天罡星之一，杨老令公杨业之后代，武艺非凡。原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。杨志为何被称作青面兽，一方面他武艺高强，另一方面，在他颜面左侧上下眼睑、颧部有一巴掌大小的褐色色素沉着斑，故名为青面兽。
人物经历
相关经历
杨志一生，得意的时间太短，一个失意接着一个失意，做人倒霉到了这个地步，真的是令人同情。
一、应该说，杨志的人生起步比一般人高出许多：一来他是名将杨老令公之孙，贵族身份非今天的暴发户可比；二来他20岁时考上了武举，做到了殿司制使官，本身又有家传本事，加上朝野亲朋照顾，四五十岁混到地方军区当个司令本是再正常不过的了。
可杨志的运气实在不好，先是一个最没有风险、名利双收的好机会被他错过了，后又失陷花石纲，怕不能交差而开始流浪避难。
罪责被赦免后，杨志东拼西凑了一担财礼，怀着憧憬，到举目无亲的东京拉关系，继续他的仕途梦想。可叹他的命运实在不济，途经梁山，财物遭抢。抢他财物的林冲也恰是个郁闷之人，正为命运惨遭变故、王伦的小肚鸡肠闷闷不乐。
不打不相识，王伦早看林冲不爽，想制造个窝里斗，于是他极力挽留杨志，但没说两句，杨志就搬出了他的贵族身份，然后撒了个谎：“感谢大家抬举，我有个亲眷在东京居住，前阵因我的事受了连累，今日要到那里走一趟，望各位大哥还我财物，不然，我只有空手去了。”
这就是杨志的出场，乏味而郁闷，充斥着今天我们随处可见的炫耀、谎言、懦弱和逃避。
二、风尘仆仆的杨志站在东京的城门外，心情激动，他握了握手中的包袱，咽了口唾沫，暗想：我的前途全寄托在你身上了。
这时的杨志没有背景，没有基础，要靠自己打拼未来。他开始正经八百地打点：先打点枢密院，好不容易搞到殿司府制使申请表，结果晋见部门最高领导高俅时，高俅拿杨志的档案一看，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了！又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着！今日还要来当差，虽已赦免，难以委用！”可以想象当时杨志的脸色有多难看。
回到客店，杨志郁闷一阵，对墙痛骂一番，感慨自己空有一身本领，而高太尉忒狠毒刻薄，揪住自己的失误硬是不放，一个有为青年就这样被一棍子打死。
三、求职失败，银两花光，杨志的生活陷入贫困。无奈之下，他只好在东京街头变卖祖上传下的宝刀。谁想祸不单行，生意没做成，在拉拉扯扯过程中还一刀捅死了泼皮牛二！
在这场冲突中，杨志表现得蠢笨迂腐。作为一个将门之后、武举之才，居然失手捅死了人，看来这武举文凭水分极大。
杨志当时若充满蔑视、杀气和自信，再加上那张青脸，牛二这等欺软怕硬的货色必定服软，可杨志的表现实在令人失望，竟磕磕巴巴地跟牛二论起理来。最后，看着倒在血泊中的牛二，他像木桩一样呆在一旁。
鲁智深三拳打死郑屠，一见出人命了，赶紧大骂几句“你诈死！洒家和你慢慢理会”，然后赶紧逃命，而杨志此时却说：“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们，泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里自首！”坊隅众人慌忙拢来，随同杨志径往开封府。
审判结果是二十脊杖，刺金印，发配北京大名府留守司充军，宝刀没官入库。
四、杨志刺配大名府正应了句古话：“塞翁失马，焉知非福？”在大名府是离杨志实现家族理想最近的一段时光，也是他正式走入梁山的前奏。
郁闷的杨志来到大名府后，才知北京大名府上马管军，下马管民，最有势力的留守司梁中书是当朝太师蔡京的女婿，最关键的是，与他曾是吃过几场花酒的哥们儿。杨志的心情登时舒畅了许多。
因梁中书也是初到大名府为官，军队老干部的副牌军周谨和正牌军急先锋索超等人让他不太爽，便早想找机会收拾一下这干人。现在以前的哥们儿、将门之后杨志来了，这事算成了。
先是周谨与杨志两个比枪法，大枪都去了枪头，用毡片包住，蘸了石灰。这虽是《水浒》中杨志头回用枪，可杨家枪也是祖传的功夫，熬资历出来的周谨并不是杨志的对手。
不懂“得饶人处且饶人”也就罢了，杨志硬是一点面子没给周谨留，两个人斗了四五十回合，周谨满身斑斑点点，约有三五十处，杨志只有左肩胛下一点白。回到大厅，梁中书登时来了劲儿，对周谨道：“我的前任参你做个军中副牌，可你这般武艺，如何南征北讨？没资格做这副牌嘛！杨志代替你了。”周谨下岗了，梁子也就结下了。
其他同志想替周谨挽回点面子，提议说：“周谨枪法生疏，弓马熟娴，不如再教周谨与杨志比箭如何？”梁中书已看出两人水平高低，乐得落个从善如流的名声，便道：“言之极当。”
杨志、周谨二人得了将令，都插了枪，各取了弓箭进场。杨志提出：“恩相，弓箭发处，事不容情；恐有伤损，乞请钧旨。”梁中书道：“武夫比试，何虑伤残？但有本事，射死勿论。”
这是千载难逢的好机会，梁领导说得再明白不过，但杨志又开始犯浑，躲过三箭开弓时，又考虑“射中他后心窝，必至伤了他性命，我和他又没冤仇，洒家只射他不致命处便了”。结果一箭正中周谨左肩，周谨措手不及，翻身落马。
这时，索超也想替小弟挽回点面子，提出与杨志比试。两人大战五十回合，没分出胜负。梁中书怕他们受伤，赶紧叫停。他的目的已达到，既收拾了周谨，又扬了自个儿的脸，挫了索超小团伙的锐气，今后工作安排容易多了，最后，对两人各有赏赐，又升他们做管军提辖使。
杨志总算是可以继续做他的光宗耀祖之梦了，可不知底下已是暗流涌动。
五、“智劫生辰纲”非常精彩：先是有领袖潜质的老大提出项目，然后是老谋深算的军师开始策划过程，接着是找一帮身怀绝技的弟兄，最后是精确组织实施。其间，准备工作做得非常充分，甚至包括如何将蒙汗药放入第二个酒桶中，简直是完美无缺！
活该杨志倒霉，碰上这一帮强盗祖宗。他的准备工作不可谓不细，从走路时间的调整、生辰纲的伪装、路上起居的严格管理都是煞费苦心。但老管家和士兵因老上司周谨的缘故极不配合，有抵触情绪，终究中了吴用的蒙汗药。
杨志吃的酒少，便醒得快，他爬将起来，兀自捉脚不住。看那14个人时，都口角流涎，动弹不得。杨志此时感到的是极度失败，第一个念头是自杀：“如今闪得俺有家难奔，有国难投，待走哪里去？不如就这冈子上寻个死处！”撩衣踏步望着黄泥冈便往下跳。
刚要跳，杨志又猛然醒悟，寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯。自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了？比及今日寻个死处，不如日后等他拿得着时，却再理会。”
杨志的思维的确怪异，这回要跑麻烦更大。他回身再看那14个人，东倒西歪，烂泥一般，便指着他们骂道：“都是你这厮们不听我言语，因此做将出来，连累了洒家！”骂完便拿了朴刀，跑了。
这等蠢驴，既已一不做，为何不接着二不休，结果了那14个鸟人，多痛快！结果这丢失生辰纲的账，又全扣在杨志头上。光宗耀祖的梦想自此被杨志自己彻底粉碎！
六、离开黄泥冈后，杨志开始了在黑社会的日子，这彻底背离了他年少时的梦想，也是他一生中最暗淡的一段时光，没有成绩、没有朋友、没有追求，只有郁闷。
在跑路途中，杨志结识了极具黑社会潜质的“花和尚”鲁智深，两人一道黑掉了二龙山的旧老大，占了二龙山的地盘，开始安心落草为寇。
此时，梁山的晁天王也黑掉了梁山的旧老大王伦，与官府数次交锋，在江湖上的名气如日中天。在一次与官府的战斗中，他们并肩战斗，杨志和鲁智深也就顺理成章地在梁山入了伙儿。在“托塔天王”晁盖主持的接风宴会上，提起生辰纲一事，台面上大家是一笑而过，然而，天天看到让自己理想破灭的智劫生辰纲的八位兄弟，杨志心情是何滋味？怕是只有天知道了！
晁天王在时，出兵从不派杨志，甚至打北京梁中书时，杨志也是做留守山寨的闲差。战场上，杨志永远不是主角，身怀绝技的将门之后依然没有表现的机会，心里应该只剩下郁闷了。晁天王在曾头市中箭身亡后，梁山也进入了宋公明时代。领导班子排座次时，杨志被授了一个极难听的名字—天暗星，职位是骠骑兼先锋将军，排名天罡星第十七位。
决定梁山前途的招安表态发言时，没见杨志的踪影。剿王庆时，梁山达到了最后的全盛，此时的杨志却在一个叫丹徒的小城孤零零地病倒了，窗外是连绵的阴雨。
征讨方腊的过程中，损兵折将、焦头烂额的宋江接到了杨志的死讯，作为领导的职责所在，他程序化地哀叹、惋惜了几声，至于其他兄弟能否想起杨志这个人，就难说了。
人物结局
征讨方腊时在途中病故。
人物能力
朴刀
杨志一出场气势不弱，和林冲斗了40合朴刀，战个平手。押送生辰纲的路上，也是手拿朴刀。
单刀
牛二喝醉后，缠着杨志要他示范宝刀性能。杨志先是砍铜钱，显示了他的准头，毕竟铜钱这么小，一下砍成两半，刀法还是比较熟练的。
因为“杀人不沾血”的问题，牛二故意刁难杨志，还揪住他要抢刀。杨志先叫群众评理，没人敢说话。此时牛二又一拳打来，杨志霍地躲过，然后一刀“搠”中牛二嗓子眼，复两刀结果性命。
刀法讲究快猛，杨志用的招数用得恰到好处。不过，从他被缠住就用刀的表现来看，感觉他徒手搏击的经验可能很少。练武的人讲究习惯，练腿的人被抱住第一反应就会起腿，习惯摔的人就会摔，习惯擒拿的人就会擒拿。如果是燕青对牛二，就会把他扔出去。这时往往可以看出他擅长的路数、甚至是武术的派别。杨志出身将门，从小可能就以器械训练为主，毕竟上战场谁跟你空手打？用这么多时间训练手搏不现实。
杨志不擅手搏，所以一被惹毛就动刀动枪。像牛二这种小法常犯，大罪不犯的人，杨志是没权利判人家死刑的，所以他吃官司，有偶然也有必然，如果是牛二招惹了燕青，可能最后是打倒逃走，却不会出人命。
在和鲁智深一道上二龙山时，杨志一下就搠翻了四五个喽罗，可见刀法之快猛。
大刀
杨志在战场上主要使用大刀。
长枪
教场演武时，周谨一出场就是一套枪法，引来阵阵喝彩。可是，一用去头的枪比试后，才发现不是杨志对手。两人打了50回合，周谨身上的石灰点是“三五十处”，说明几乎每回合都要中招。杨志身上则只有几处石灰点。如果是真刀真枪拼杀，他打杨志可能就是一伤二落三毙命，顶不了10合。
弓箭
李成见周谨不胜，又为他争取了一次比箭的机会。比箭时，杨志可是出尽了风头。第一箭他蹬里藏身躲过，这是显示他的马术，蹬里藏身也不复杂，就是抱住马脖子，把身子坠到马的一侧，腿夹着马肚。其实，一对一射箭不太难躲，毕竟早有准备，而且没有其他杂音在，可以听到弓弦响而作出反应。本来一偏身子就能躲的箭，却要用蹬里藏身，这就是在特意展示了。考虑到杨志要得梁中书赏识，拼命表现可以理解。
周谨第二箭被拨入草丛，第三箭被接住，说明周谨力弱。要知道，他可是用了“平生之力”的。既然杨志能有足够的反应接住周谨的箭，那他当然可以随意选择躲、挡、接了，可以说一开始就是在玩。
杨志射周谨时，用了计谋，先拉空弦，后让周谨中计。既然周谨一开始听到弓弦响，回头用牌来挡，说明他还是有点听力的。如果杨志第一箭真射了，被他挡住，可能第二箭就会加倍小心。射箭不是单挑，如果他全心防备，想三箭拿下他也没那么容易。兵不厌诈，杨志用了计策，周谨却自己大意，第二箭竟然没听到，所以落败。
战平索超
索超见徒弟败了，心中不服要与杨志比试。这一次是真刀真枪了，刀剑无眼，生死由天命了。这次比试不用去头的枪有两个可能，一是众人的确要看二人真本事；二是闻达李成等知道索超使斧惯了，可能使用其他武器不顺手，加上之前已见杨志本事，担心索超不用斧未必能赢杨志。
实际战况也颇为凶险，一个是斧“直奔顶门“，一个是枪“不离心坎”，都是堪堪将过。50合后，闻达却又担心“两人伤了一个”，叫停了。然后就说他们“功夫一般，都可重用”。于是，杨志索超都得以升官。
一直有疑问，如果杨志用他的第一兵器大刀来和索超比试，结果会怎样呢？为什么他一开始去选兵器时没有选大刀？不过，他这次平索超，也让索超知道了厉害。
人物评价
失意——得志——幻灭
1、武艺高强，不愧是杨家将后裔
杨志在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。性格小心谨慎，是天暗星。
令公杨业之后，武举人，原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫，与之交手三十余回合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。因武艺出众充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖、吴用等用计所劫电影《青面兽杨志》中吕良伟饰演的杨志。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在丹阳病故。
2、生辰纲最终被夺，这是否能说明杨志是个很愚蠢的人呢？
其实结合《水浒传》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了？这一方面除了要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。
3、从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意──得志──幻灭”的发展历程。
杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草为寇。
青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前四的人物。如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，你不服气不行；双鞭呼延灼是开国名将呼延赞的后代，讨伐巴蜀，太原，身负许多伤：第四便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目！再后面大约才轮到林冲、彭玘等人。
杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了！从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道：
杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是洒家愚迷，不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相见太晚！”
短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点！杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，他杨志也不会落得这般田地！所以杨志会明褒暗贬，讥讽说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是失陷生辰纲时的“提辖”，更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓，“只恨宋江相见太晚！”
七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，《新版水浒传》中的杨志但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞侯更是酒囊饭袋；谢老都管自己还要人来照顾。可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流，可谓是心力交瘁），七星却没一个敢正面交锋的！
天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。无论如何，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花偌大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素，占据70%；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据10%；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念，占据10%；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5%；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高，占据5%。
梁山好汉108条，完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武、萧让、金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜、乐和、王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好像完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。抛开武力不说，论智力，杨志比不过吴用背后下阴招；论体力，杨志走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨志只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手？由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学！正是杨志的出色武艺，才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负，步斗鲁智深五十回合不分胜负，大战呼延灼几十回合不分胜负这说明他的战斗力在梁山好汉中，完全可以进入“十八条好汉”之列。但是这并不代表杨志的战斗力和林索鲁呼延四人一样，事实是比四人还要强的多。林冲要缴投名状，和杨志大战，故杨志手下留情，而且林冲以逸待劳，难免占些便宜，说什么林冲不想杀人？林冲是正没好气的，杨志真正的实力在林之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。和鲁智深打，也是鲁智深打不过就叫停。和呼延灼打，也是杨志体力有所损耗。呼延灼也拨马先走和黄泥岗劫金银是小说第二个高潮，而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，金古人物基本不为生计发愁，像东方不败，掌管偌大的日月神教，整天描眉画眼、针织刺绣，没见他们谁去种田。你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗？你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗？
而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取桃花山，武松灭张都监满门等等。大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走！
杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将中的八十万禁军教头林冲和开国名将呼延赞的后代呼延灼，与花和尚鲁智深相当，而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二，杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍！
杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。书中写道：
宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”宋江苦谏不听。晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个头领，部领三军人马下山。晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀，而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。从“宋江苦谏不听，晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一般。
晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。
杨志上山后，基本属于没嘴葫芦类型，话也不多说，对于梁山，他有一种说不清的感觉，要不是日后能招安，他未必愿意留在这里。杨志在梁山上的功劳也很不起眼：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄！）；卢俊义攻打东昌府，杨志和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。哪里有半点杨家将后裔的威风？！宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中，只是仅仅过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得！
性格分析
杨志是《水浒》中的人物.作品中杨志出身于“五候之家”，是“三将门之后”，曾任殿司制使官，由于在黄河失了花石纲，丢了官。后流落到街头卖刀,又误杀了牛二,被发配到大名府。到大名府后因受到梁中书赏识,很快就做了提辖官。不幸地是，杨志刚在仕途迈出了一步,却又失了生辰纲。作为《水浒》的悲剧人物的杨志,其悲剧给我们留下的审美效果不在杨志悲剧的冲突,而在于杨志悲剧的卡塔西斯(Katharsis),即悲剧引发我们的恐惧和怜悯之感,以及我们在这种恐惧和怜悯之后的情感陶冶和所受的教育。通常悲剧冲突被认为是悲剧分析中的第一要义，恩格斯在《致斐迪南.拉萨尔》一文就对斐迪南.拉萨尔的《济金根》的悲剧冲突进行了分析并指出：“悲剧冲突的根源是历史的必然要求和这种要求现实不能实现之间的冲突”。但从恩格斯的悲剧冲突理论来看，杨志悲剧与《水浒》其他人物的悲剧类似，其悲剧冲突的根源在于：在当时的社会历史条件下，社会中下阶层希望过上正常安宁的生活是历史必然要求，而这种历史的必然要求在当时的“乱自上作”，“官逼民反”的现实条件下不能实现的冲突是悲剧的冲突根源。杨志悲剧冲突和《水浒》其他人物的悲剧冲突在某种程度上有一定的共性，其个案意义并不典型。与悲剧冲突相比较而言,杨志悲剧的卡塔西斯(Katharsis)则具有极为典型的个案意义。