哈列维

基本介绍

基本内容编辑本段 哈列维，亦称“耶胡达·本·舍谬尔”。犹太教诗人、教义学家。生于西班牙图德拉(Tudela)。自幼学习《圣经》、口传律法、阿拉伯诗歌、哲学和医学。早年游历西班牙南部，其诗才备受赞誉。后因穆拉比特人入侵而家道中落， 最后定居托莱多， 以行医为业。1140年乘船至埃及，拟取道陆路去耶路撒冷，终未成行，一年后死于埃及。其歌颂古代以色列和锡安的诗作，表述对复兴祖先家园的渴望，被誉为中世纪最优美的希伯来诗歌。1125年后为答复卡拉派学者而作的《卡札尔人书》(Kuzari)， 用一犹太教贤哲与卡札尔国王对话形式，答复当时哲学家、基督徒、穆斯林和卡拉派学者对犹太教的批判，论证信仰高于逻辑，“天启智慧”高于“理性真理”，是中世纪犹太教学者对亚里士多德理性主义的首次全面评价。其著作标志着希伯来文化发展的新阶段。

基本内容

哈列维，亦称“耶胡达·本·舍谬尔”。犹太教诗人、教义学家。生于西班牙图德拉(Tudela)。自幼学习《圣经》、口传律法、阿拉伯诗歌、哲学和医学。早年游历西班牙南部，其诗才备受赞誉。后因穆拉比特人入侵而家道中落， 最后定居托莱多， 以行医为业。1140年乘船至埃及，拟取道陆路去耶路撒冷，终未成行，一年后死于埃及。其歌颂古代以色列和锡安的诗作，表述对复兴祖先家园的渴望，被誉为中世纪最优美的希伯来诗歌。1125年后为答复卡拉派学者而作的《卡札尔人书》(Kuzari)， 用一犹太教贤哲与卡札尔国王对话形式，答复当时哲学家、基督徒、穆斯林和卡拉派学者对犹太教的批判，论证信仰高于逻辑，“天启智慧”高于“理性真理”，是中世纪犹太教学者对亚里士多德理性主义的首次全面评价。其著作标志着希伯来文化发展的新阶段。