牛魔王(《西游记》的角色)

联合创作 · 2023-12-28 05:13

人物形象

外貌

头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,身上贯一副绒穿锦绣黄金甲,足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。口若血盆,齿排铜板。吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌。四海有名称混世,西方大力号魔王。

兵器

混铁棍,后来还曾用过铁扇公主的双剑与孙悟空大战。

法力

七十二变,牛魔王也有七十二变,武艺也与孙悟空一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些。

人物经历

七圣结义

牛魔王初登场于《西游记》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》,孙悟空得到金箍棒以后,“众猴骇然叫道:“大王!还拿出来耍耍!”猴王真个去耳朵里拿出,托放掌上叫:“大,大,大!”即又大做斗来粗细,二丈长短。他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝擅在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声:“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟。手中那棒,上抵三十三

天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头礼拜,战兢兢魄散魂飞,霎时收了法象,将宝贝还变做个绣花针儿,藏在耳内,复归洞府,慌得那各洞妖王,都来参贺。

此时遂大开旗鼓,响振铜锣,广设珍馐百味,满斟椰液萄浆,与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨,赏罚诸事,都付与四健将维持。他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。此时又会了个七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,连自家美猴王七个。日逐讲文论武,走摐传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。把那万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有余程。”后来孙悟空受天庭招安,又因嫌弼马温官小,反出天宫,在独角鬼王建议下自称为齐天大圣,于是牛魔王就自称做平天大圣,其他五大魔王也都各称大圣,并称七大圣。

反目成仇

牛魔王再次登场已经是五百年以后,此时的牛魔王已经娶了铁扇公主为妻,二人有一子红孩儿,又纳了玉面公主为妾,得到万岁狐王万贯家产。

红孩儿镇守火云洞,为了吃唐僧肉与孙悟空大战,孙悟空因唐僧与八戒被擒入洞中,于是变作牛魔王的样子入洞哄骗红孩儿,双方几经斗智斗勇,红孩子最终被观音菩萨收为善财童子,孙悟空也与牛魔王开始结怨。但是牛魔王是没有计较红孩儿得了正果的。

后来在女儿国,为了取落胎泉水,孙悟空又与牛魔王的弟弟如意真仙发生冲突。

赌斗神通

后来唐僧师徒路阻火焰山,得知向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好

,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,罗刹女哪里肯借。悟空初次借扇,打个手平,罗刹女用芭蕉扇扇它到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。孙悟空无耐,只得前往积雷山向牛魔王求助,但在路上即与玉面公主发生冲突,牛魔王因怒孙悟空既欺铁扇公主又追赶玉面公主,遂与孙悟空展开大战,二人大战百十回合,不分胜负。正在难解难分之际,正巧碧波潭万圣龙王宴请牛魔王,牛魔王于是罢战,骑着避水金晶兽赴宴。乘着牛魔王喝酒的机会,孙悟空变成牛魔王的样子骑着避水金晶兽前往芭蕉洞,骗取芭蕉扇。

牛魔王在碧波潭底与众精散了筵席,不见了辟水金睛兽。心知是孙悟空作怪,于是以其人之道,还治其人之身,变成猪八戒的样子从孙悟空手中重新夺回了芭蕉扇,双方再次大战,斗得难舍难分,正巧唐僧派猪八戒前来助战,牛魔王不敌二人联手,败退积雷山。孙悟空、猪八戒追至,双方又展开激斗。牛魔王奋勇争强,且行且斗,斗了一夜,不分上下。打到天明,玉面公主命积雷山大小头目前来助战,牛魔王小胜一场,但随后徒弟来众阴兵前来,攻破摩云洞,玉面公主被猪八戒打死。牛魔王用七十二变与孙悟空大斗神通,二人不分伯仲,牛魔王随即现出原身——“一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下”,孙悟空也使出法天象地与之抗衡。[4]

力竭被擒

二人大展神通,在半山中赌斗,惊动过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王,牛魔王架不住人多再次败走,投芭蕉洞去。孙悟空和众神兵把翠云山围了个水泄不通,正要上门攻打,猪八戒和土地阴兵纷纷赶来。八戒打破洞门,牛王奋怒,又选两口宝剑,出门再次展开厮杀。牛王拼命捐躯,斗了五十余合,抵敌不住,败走逃生。遇受佛旨前来擒拿牛王的四大金刚率领佛兵四面拦截。四大金刚布下天罗地网,让牛魔王牛上天无路入地无门;牛王欲从上方突围,玉皇大帝命李靖并哪吒太子率天兵天将来围剿。

面对诸路神佛,牛魔王再次现出本相大白牛,使两只铁角去触李天王,天王使刀来砍,接着哪吒变作三头六臂,飞身跳在牛王背上,使斩妖剑望颈项上一挥,把牛魔王牛头斩落。牛王腔子里又钻出一个头来,口吐黑气,眼放金光。被哪吒又砍一剑,头落处,又钻出一个头来。一连砍了十数剑,随即长出十数个头。最后哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,吹真火,把牛王烧得张狂哮吼,托塔天王将照妖镜照住牛魔王本象,使之腾那不动,无计逃生,无奈之下,铁扇公主交出芭蕉扇,扇灭火焰山大火,而牛魔王则被李靖、哪吒拿回西天。

性格特点

牛魔王不仅力大无穷,能战惯斗,而且善于分析情势、颇有智谋。当他一听到孙悟空提到曾向铁扇公主借扇,“嫂嫂坚执不借。是以特求兄长”时。他马上就意识到孙悟空是“先欺负我山妻”;碧波潭赴宴,出得门来,不见了他的坐骑辟水金睛兽时,他立刻省悟到孙悟空干的,并得出结论:“那猴子千般伶俐,万样机关,断乎是那厮变作蟹精,来此打探消息,偷了我兽,去山妻处骗了那芭蕉扇儿也!”可以说是料敌如神。对此,他采取了断然的行动,不再回积雷山,而是驾黄云,径至翠云山芭蕉洞。当见到妻子罗刹,得知芭蕉扇已被孙悟空骗走,他赶上孙悟空时,这位烈性而执拗的魔王并未去强夺而是智取。他看见孙悟空肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行,立即一方面想到。我若当面索取,他定然不与,倘若扇我一扇,要去十万八千里”的危险性;另一方面他又分析到孙悟空当时“得胜的猫儿欢似虎”不会细察的心理状态,于是他变化为猪八戒,花言巧语骗回了芭蕉扇,可见他有勇有谋。牛魔王暴烈、执拗、力大、善于变化,同时又纵子为恶、停妻再娶,是一个同时将牛的动物性、妖的幻想性和人的社会性相结合的文学形象。

人物起源

角色背景牛魔王从名称来看,是从“鸠摩罗王”、“鸠摩罗炎”、“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的,到如今印度都以牛为神物,把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗王在真实的历史中是与玄奘同时代的人物,他是南印度当时统治者,根据大唐大慈恩寺三藏法师传卷第五记载,在玄奘西行求法的过程中,曾经和鸠摩罗王进行过时间不短的接触。牛魔王的原型最有可能就是鸠摩罗王,吴承恩的《西游记》和之前的元曲杂剧有可能引用了《大慈恩寺三藏法师传》的内容。《大慈恩寺三藏法师传》中记载了唐玄奘与鸠摩罗王有过时间不短的接触,并且记载了北印度国王戒日王与鸠摩罗王,为了争夺唐玄奘,而发动战争的故事。当代人怀疑牛魔王的发音来自“鸠摩”,也许牛魔王就是来自鸠摩罗王的发音。《大唐三藏取经诗话》中,没有结义的情节,并且,也没有牛魔王。《西游记杂剧》中,没有结义的情节,虽然出现了铁扇公主,但没有出现牛魔王。《西游记传》中,没有结义的情节,但出现了牛魔王及火焰山,然而,情节非常简单,甚至比不上任何一个其他的降妖故事。《唐三藏西游释厄传》中,和《西游记传》的情况十分类似。《大话西游》好色,总想娶紫霞仙子,与孙悟空反目,被孙悟空咬死。TVB《西游记》不光与孙悟空感情好,其他3人亦然好。想拜八戒为师了解女人,妻妾的烦恼一度让他崩溃,差点加入取经一行。《西游记前传》中介绍了牛魔王的来历。

人物设定

牛为丑中己土,己土属于《坤》,己土宜静不宜动,静则真阴返本,动则假阳生燥,为福之力最大,为祸之力亦不小,因此牛魔王又叫“大力王”。  武器混铁棍坐骑辟水金睛兽,陆地上、水里都可以骑乘。 神通七十二变,与孙悟空不相上下,只是牛魔王身子狼剁些,欠钻疾,不活达。

人物关系

结拜兄弟:蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王(孙悟空),孙悟空称雄花果山时这七王结拜。妻子:铁扇公主,又称罗刹女,住在翠云山芭蕉洞。手上有两把芭蕉扇,一把能灭火,一把能助火。牛魔王被西方收服后,铁扇公主就隐姓埋名修行,修成正果。爱妾:玉面公主,住在积雷山摩云洞,万岁狐王的女儿,家资丰厚,因见牛魔王神通广大,便招其为赘婿,以为保护,后被猪八戒打死。儿子:红孩儿,住在枯松涧火云洞,能喷三昧真火,曾一度将孙悟空烧伤,使其无法驾云,后被观音菩萨收服,做了善财童子。弟弟:如意真仙,住在解阳山聚仙庵,霸占了落胎泉,用泉水和女儿国的人换取财物。后被孙悟空打跑。好友:万圣龙王,住在乱世山碧波潭,因女婿九头虫盗取了祭赛国的舍利子而惹祸上身,被找上门的孙悟空打死。参考资料

人物评价

清代残梦道人澹漪子:牛魔与行者,原有兄弟之好,想其神力亦相为伯仲,故此处三调之役,惊天动地,劳师动众,而后乃几几得之,岂非西方路上第一勃敌乎?或曰:行者之意,原在灭火,而不在伏魔,何必极力与老牛为仇?曰:非伏魔不能得扇,非得扇不得灭火,事变相激,势使之然也。正如信陵欲救赵,不得不椎晋鄙;项羽欲渡河,不得不斩宋义。彼晋鄙、宋义,初何仇于信陵、项羽耶?清代易学家刘一明:牛王骑金睛兽而赴华筵,行者偷金睛兽而赚宝扇,牛王失金睛兽而赶悟空,总是在顺其所欲之一道,批假示真,叫人辨别其顺之正不正耳。顺之正,则顺中有逆而为圣;顺之不正,则有顺无逆而为魔。为圣为魔,总在此一顺之间。用顺之道,岂易易哉?苟非深明造化,洞晓阴阳,其不为以假失真也,有几人哉?南通大学政治学院教授成云雷:在铁扇公主面前,牛魔王把自己娶小妾的行为冠冕堂皇地说成是“图治外产”,也就是为家里创收。在玉面狐狸面前,牛魔王更多的是迁就,一口一个“美人”,经常整容赔礼,温存安慰,很有一种成熟男人的稳重,难怪玉面狐狸有牛魔王在身边就感到有安全感。两个老婆对牛魔王确实不错,牛魔王对两个老婆也不错。沈阳大学副教授赵旭:牛魔王也是一个“心猿”,《西游记》第六十一回就明确指出“牛王本是心猿变”。牛魔王与孙悟空有着类似的出身,脾性也颇有相似处,但他们在“摄心”上的不同导致了他们不同的结局。在这一点上,作者是将牛魔王作为孙悟空的对照体来加以塑造的,所以他不能与一般的妖魔同日而语,而是一个另类妖魔,具有着丰富的文化内涵。参考资料

衍生形象

年份作品演员备注1966年《铁扇公主》井淼邵氏1977年《红孩儿》江岛邵氏1982年《新西游记》陈观泰中国台湾地区1983年《火焰山》杨才 京剧电影1986年《西游记》王夫棠86版央视1991年《西行平妖》杜镇民1995年《大话西游》陆树铭 1996年《西游记》刘家辉  TVB2000年《齐天大圣孙悟空》黄一飞  2004年《福星高照猪八戒》王学兵 2005年《红孩儿》焦恩俊 2005年《宝莲灯》吴国华2008年《魔幻手机》陈明昊  2010年《西游记》董盟 浙江永乐版2010年《越光宝盒》王学兵 2011年《新西游记》陈之辉 张纪中版2013年《西游记之大闹天宫》郭富城 2015年《大话西游3》张超2017年《小戏骨红孩儿》周柯伊潘礼平版2019年《齐天大圣之火焰山》向渤

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