郑璞集序

郑璞集序

安固高君賔叔，才甚优，学甚邃，长余二十余年。其伯兄则诚甫，又先左司僚友。高君于余，父执也，而辱与为忘年友，今三十年矣。?之正月，㑹于平阳，岀其诗文曰郑璞集者，俾为之序。髙君之文，根柢六经，出入子史。诗则渊源风雅，沉浸骚选，莫不理到而辞达，气充而韵胜，味隽而光㓗，余素知而爱慕焉。今观凡在集者，粹然大玉夷玉之质也。炳然琬琰珪璧之辉也。锵然璜珩琚瑀之音也。谓之未理之玉。人犹疑焉。况譬诸巳腊之鼠。又孰信之。而名其集曰郑璞何与。思而不得。则以问诸髙君。高君曰。彼以腊䑕而与璞玊同称。亦惟自负太高而巳。自髙故词夸。词夸故实不副。实不副故始闻之意其玉也。而欲与之市。终见之则䑕也。谢而去焉。无足怪矣。古人之文章。大抵出于道德明备之后。是以言立而人信之。今世之士。属辞声韵稍恊。则曰我能诗。言语布寘成章。则曰我能文。此其自大。不犹郑人之于䑕乎。人之视之。其有不犹周人之视郑人之所谓璞乎。吾尝以为戒。而不敢不务其实。此吾集之所以名也。而又何疑焉。余于是益叹髙君非独文词人未昜。及其处巳取名。尤人之所不敢望。先文忠公曰。古之君子。其处巳也厚。其取名也廉。故实浮于名而人诵其羙，高君之谓矣。然则高君之郷为文辞者固多，可传诵者亦众，而人人独购求髙君之文，得其片言?字，心满志惬而去，岂偶然乎？夫文章如良金羙玉，自有定价，固非人所得轻重，然持金玉而欲市者，持钱而求市金玉者，必有足为轻重之人居其间。而后欲市者与求市者信而无疑焉。今高君求序其诗文。不就可以轻重之人。而顾以及余。余官位学行。无足动人。是非可否，无足取信。将何以塞请。念辱交之乆也。不敢终辞，姑述其名集之意以为序。覧余序者。可无异高君而有所自警矣。