太上说南斗六司延寿度人妙经

太上说南斗六司延寿度人妙经

尔时，太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局寳座，于是老君升于座中。告道陵曰：夫九天八㑹之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万彚兴衰，而天尊于是宴居景云之上上清之境，修錬至真，敷敭妙道，愍念苍生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，谨修行之人。天阳地隂一合而生成日月两曜，两曜行度五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，毎以杓，随月建分，指节气二十四气、二十八舍，应下土七十二候、三十六禽，舍中有斗宿六星，是则号南斗六司，与北斗七政分职，共理三才六合八卦九宫，緫辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。北斗位处坎宫，名同月曜，降神于人，名之为魄也，主司隂府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜，降神于人，名之为魂也，主司阳官，宰御火帝，将济动用，徳莫大焉。洎有天地，迄至于今，二司两极，同共陶铸万品，生成万物，注拟天人之爵秩，増减士庶之禄俸，延促年龄，去留灾福，莫不由其与夺也。所以然者，乃知阳日隂月，南北二司魁斗魒纲，受性水火，禀质隂阳，助天地而育物，体道徳而垂光，物得而丰也，非此而孰能乎，人得而生也，非此而孰为乎。是故天尊慇懃嗟愍，观尔含灵，一如赤子，阐放救护，令保生性，其救护法，使一切善男子善女人，不以髙卑，皆应至心常行，恭仰于所见时覩日曜月曜南斗北斗，则郑重叩头，请乞祐护，愿赐恩福，上言呼称：至圣至尊真宰真君。扲哀凡冗，宥赦过咎，即再拜，不得怀于轻慢，反招殃累。

老君曰：尔等男女，能依吾所授奉教而行者，若有所告请，欲消灾度厄，増福延年，保家属之团圆，祝封疆之宁谧，或免息塜讼，削死注生，皆当上章投词设醮，求请无不如意也。于是老君为道陵重宣言曰：

南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。

一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开。

能依经法㝠心醮，必当随愿契灵。

䑓凡在有清常顶礼，祸厄无因辄敢来。

老君曰：神真之妙，凡世难言，凡夫愚昧，贵逺贱近。近者身也，目见日月星斗，耳闻风雷韶雅，鼻嗅兰麝腥臊，舌了甘辛酸苦，口宣言语音响，至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见之若不见，闻其言如甚聩，殊不知成立生性，实是天地日月星斗与之，假于四大，正兹一气，生生之生，全系水火，水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人。吾今叮咛与在世男女，说此要道，普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示，更能于四时月且、八节二十四气、三元三㑹、五腊本命，是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献?，请乞恩福，谢过懴罪消灾，然灯献果，供养拜请，其福无量。

南斗第一天府司命上将镇国真君。

南斗第二天相司录上相镇岳真君。

南斗第三天梁延保命真君。

南斗第四天同益筭保生真君。

南斗第五天枢度厄文昌錬魂真君。

南斗第六天机上生监簿大理真君

道言：六星真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切须至诚，䖍心祷祝，无不应验。唯在精懃，拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。

老君曰：此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从，神员感人心，随事皆谐偶也。且夫万行之本，一身之根，在乎道气保固形命，形命保固，在乎教法，教法存乎科仪之细宻，声发响虑，形动影随，形从心移，发足动歩，神灵微妙。

南斗北斗陶魄铸魂，魂既受錬，乃迁转生，人能依吾教法，谢巳徃之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志投诚，必获度世之仙道，与日月之同年。若有深信之士，能修设两极二斗，同醮一坛，各像斗星，立坛柱，列香灯，铺排净茅，供献果食，此最为要道，以斯迎请神真，真圣欢喜降临，还得赐其福祐。

惟时老君演此妙经既竟，天师道陵及诸弟子再拜礼谢，信受奉行。

太上说南斗六司延寿度人妙经。