袁张凉国田王邴管传第十一魏书国志十一

袁张凉国田王邴管传第十一魏书国志十一

袁涣传

袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。父滂，为汉司徒。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中姧吏皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三彊之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：「为之则生，不为则死。」涣颜色不变，?而应之曰：「涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？」布慙而止。

布诛，乃得归太祖。涣言曰：「夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。自大乱以来十数年矣，民之欲安，甚于倒县，然而暴乱未息者，何也？意者政失其道欤！涣闻明君善于救世，故世乱则齐之以义，时伪则镇之以朴；世异事变，治国不同，不可不察也。夫制度损益，此古今之不必同者也。若夫兼爱天下而反之于正，虽以武平乱而济之以德，诚百王不易之道也。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海内頼公，得免于危亡之祸，然而民未知义，其唯公所以训之，则天下幸甚！」太祖深纳焉。拜为沛南部都尉。

是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：「夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿彊。」太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。涣每勑诸县：「务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。常谈曰『世治则礼详，世乱则礼简』，全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。」为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。后征为谏议大夫、丞相军祭酒。前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为皦察之行，然时人服其清。

魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。涣言于太祖曰：「今天下大难已除，文武并用，长乆之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。」太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以甞为备举吏，独不贺。居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛，一教「以太仓谷千斛赐郎中令之家」，一教「以垣下谷千斛与曜卿家」，外不解其意。教曰：「以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。」又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：「涣勇怯何如？」敏对曰：「涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。」涣子侃，亦精粹闲素，有父风，历位郡守尚书。

初，涣从弟霸，公恪有功干，魏初为大司农，及同郡何夔并知名于时。而霸子亮，夔子曾，与侃复齐声友善。亮贞固有学行，疾何晏、邓飏等，著论以讥切之，位至河南尹、尚书。霸弟徽，以儒素称。遭天下乱，避难交州。司徒辟，不至。徽弟敏，有武艺而好水功，官至河隄谒者。