广弘明集卷第十

广弘明集卷第十

唐　释　道　宣　撰。

叙周武帝更兴道法事

武帝猜忌黑衣，受法黄老，欲留道法，摈灭佛宗，佥议攸同，咸遵释教。帝置情日乆，　非本图会。道安法师上二教论，无闻道法，意弥不伏。无柰理通众口，义难独留。遂二教俱除，愤?于内外。未逾经月，下诏曰：至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。但岐路既分，流源逾逺，淳离朴散，形器斯乖，遂使三墨八儒，朱紫交竞。九流七畧，异说相腾。道隐小成，其来久矣，不有会归，争驱靡定。自今可立通道观，圣哲㣲言，先贤典训，金科玉篆，秘赜玄文，所以济养黎元，扶成教义者，并宜弘阐，一以贯之。俾夫翫培塿者，识嵩岱之隆崛；守碛礰者，悟渤澥之泓澄，不亦可乎？所司量置员数，俸力务异恒式。主者施行。

于时贠置百二十人，监䕶吏力各有差。并选择李门人有名当世者，著衣冠笏履，名通道观学士。有前沙门京兆樊普旷者，憉惇谲诡，调笑动人，帝颇重之，召入通道。虽被抑退，当翦发留须。帝问何事去留，旷曰：臣学陛下二教虽除犹存通道，　为俗饰，故留发非俗教，故遣。帝曰：俗有留发，上加以冠，何言非教？旷曰：无发之士，岂是教乎？臣预除之，加冠何损？帝笑之。自尔常浄剃发，著冠缨领。人有问者，曰：我患?也。