与周感之贠外书

与周感之贠外书

具位某谨奉书于感之员外足下：前日欲过?居，语其新园，其地甚佳，将置先父坟扵其间，既与天休公论之，其人亦喜当时仓卒而未悉?谈，伺晚复见也。会事偶不暇接见，先时虽闻此言，而疑感之䓁闲语耳。既闻于尊官，始信感之果然，为之惊恠。数日来不䏻自䖏。嗟乎！感之忠孝之有称者也，何故忽然离其所守之如此也？始感之与吾说其先父渐时教以骸骨归故里，与贤妣并葬。?时，感之拳拳然造次，惧违遗训，谓感之奉父之道，虽终身不改也。然贤考意岂不以其身长扵封，又生感之。軰为南人，质直可爱，其于封为故地，亦其志耳。归葬之志，是欲子孙懐故旧而不忘本也。呜呼！贤父之志，亦其逺矣。苟如他邦之地，神灵清淑，䏻使人今日葬之，明日子孙便乃将相?孝，子孙岂肯违父母之训而为子孙计邪？况万万无此效也。感之读书不忘道义，寕不思易之谓葬者，止取其过厚之义也。孟子谓孝子掩其亲，但不忍视其形之暴露也。至于三代，惟恐贵贱僣偪，奢俭失?，故为礼経，欲人䘮葬，有莭，不闻求山川土地葬其亲以为富贵之资。为此说者，盖隂阳家妄张祸福，以鼔动世俗，而世俗汲汲扵富贵，不顾修徳，纷纷然乐従其说，望如其志，不亦惑乎？?，感之贤而有识，宜亦出㧞追古之圣贤为法，恶得与俗浮沉，此吾为感之之不取也。闻古有周公者，其为人子孙也，有圣徳大业，相天下万世无比，实由其祖宗累代积徳而致之。今感之为子孙计者，当念忠孝仁义，苟有?未至，则勉力至之。彼隂阳家区区之说，奚足㽞意？某心素竒感之好莭操，慷慨有古人之风，及此大惧有??损，故不敢黙黙，可否益宜更酌之。?自谓有异见，我果行其志，非䝉?敢知也。余竢相见，更论。不宣。