上邵学士书

上邵学士书

仲详足下：数日前辱示乐安公诗石本，及足下所撰复鉴湖记，启封缓读，心目开涤，词简而精，义深而明，不?按图而尽越绝之形胜，不?入国而熟贤牧之爱民。非夫诚发乎文，文贯乎道，仁思义色，表里相济者，其孰能至于此哉。因环列书室，且欣且庆，非有厚也，公义之然也。某甞患近世之文，辞弗顾于理，理弗顾于事，以襞积故实为有学，以雕绘语句为精新。譬之撷竒花之英，积而玩之，虽光华馨采，鲜缛可爱，求其根柢济用，则蔑如也。某幸观乐安足下之所著，譬由笙磬之音，圭璋之器，有节奏焉，有法度焉，虽庸耳必知雅正之可贵，温润之可寳也。仲尼曰：有德必有言，德不孤，必有邻。其斯之谓乎！昔昌黎为唐儒宗，得子壻、李汉，然后其文益振，其道益大。今乐安公懿文茂行，起越朝右，复得足下以宏识清议，相须光润，苟力而不已。使后之议者必曰：乐安公圣宋之儒宗也，犹唐之昌黎，而勲业过之。又曰：邵公，乐安公之壻也，犹昌黎之李汉，而器略过之。则韩、李、蒋、邵之名，各齐驱并骤，与此金石之刻不朽矣。所以且欣且庆者，在于兹焉。郡庠拘率，偶足下有西?之谋，未获亲交谈议，?因手书以道钦谢之意，且贺乐安公之得人也。临川先生文集卷第七十五。