复赵提学佥宪

复赵提学佥宪

来教，摘诸圣贤?世之言与㒒之事，叅而辨之。大抵爱我深而告我?也。㒒用是知执事之心，一峰明白不欺之心也。一峰死，㒒哭之恸，以为自今而后，不复有如一峰者。今乃有执事，?甚，?甚！执事为说，本之经训，　与㒒所以为学，所以语人者，同归而殊途。但㒒前简失之太畧，执事见之太明，故疑㒒之意异扵执事，而实不异也。执事谓浙人以胡先生不教人习四礼为疑，㒒因谓礼文?不可不讲，然非所急，正指四礼言耳，非统论理也。礼无所不统，有不可须㬰离者，克已复礼是也。若横渠以礼教人，盖亦由是而推之教事，事入途辙去，使有所据守耳。?，四礼则行之有时，故其说可讲而知之。学者进徳修业以造扵圣人，紧要?不在此也。程子曰：且省外事，但明乎善，惟进诚心。外事与诚心对言，正指文为度数。若以其至论之文为度数，亦道之形见，非可少者，但求道者有先后缓急之序。故以且省为辞。省之言畧也。谓姑畧去之。不为害耳。此盖为?学未知立心者言之。非?学不云且也。若以外事为外物累巳而非此之谓。则当绝去。岂直省之云乎。不䂓䂓扵徃迹以干誉目前。㒒之此言亦有为而发。?与胡先生言之矣。非讽执事也。此不欲形扵笔札。俟靣告执事。扵㒒谓无间者也。苟事有未当。㒒得?言之。岂假讽㢤。㒒才不逮人。年二十七。始发愤从呉聘君学。其扵古圣贤?训之书。盖无所不讲。然未知入䖏。比归白沙。杜门不岀。专求所以用力之方。既无师犮指引，惟日靠书册㝷之，忘寝忘食，如是者亦累年，而卒未得焉。所谓未得，谓吾此心与此理未有凑泊。脗，合䖏也。扵是舎彼之繁，求吾之约，惟在静坐乆之，然后见吾此心之体，?然呈露，常若有物，日用间种种应酬，随吾所欲，如马之御衘勒也。体认物理，?诸圣训，各有头绪来历，如水之有源委也。扵是涣然自信曰：作圣之㓛，其在兹乎？有学扵㒒者，輙教之静坐，盖以吾所经歴粗有实効者告之，非务为髙虚以误人也。执事知我过胡先生，而独不察此㒒是以?言之　少留意，余不屑屑。