洛阳伽蓝记序

序

洛阳伽蓝记序

魏抚军府司马杨衒之撰

三坟五典之说，九流百代之言，并理在人区，而义兼天外。至于一乗二谛之原，三明六通之㫖，西域备详，东土靡记。自顶日感梦，满月流光，阳门饰豪眉之像，夜台图绀髪之形，尔来奔竞，其风遂广。至晋永嘉，唯有寺四十二所。逮皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教愈盛。王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶士豪家，舍资财若遗迹。于是昭提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摸山中之影。金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮。岂直木衣绨绣，士被朱紫而巳哉！曁永熈多难，皇舆迁邺，诸寺僧尼，亦与时徙。至武定五年，岁在丁卯，余因行役，重览洛阳，

城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆?。野兽宂于荒阶，山鸟巢于庭树。游儿牧竖，踯躅于九逵；农夫耕稼，艺黍于双?。麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室！京城表里，凡有一千余寺，今日寮廓，钟声罕闻，

恐后世无传，故撰斯记。然寺数最多，不可遍写。今之所录，上大伽蓝，其中小者，取其详世谛事，因而出之。先以城内为始，次及城外表列门名，以远近为五篇。余才非著述，多有遗漏，后之君子，详其阙焉。

大和十七年，后魏高祖迁都洛阳，诏司空公穆亮营造宫室。洛阳城门依魏晋旧名，

东面有三门，北头第一门曰建春门，汉曰上东门，阮籍诗曰步出上东门是也。魏、晋曰建春门，高祖因而不改。次南曰东阳门，汉曰东中门，魏、晋曰东阳门，高祖因而不改。次南曰靑阳门，汉曰望京门，魏、晋曰淸明门，高祖改为靑阳门。

南面有三门，东头第一曰开阳门。初，汉光武迁都洛阳，作此门，始成而未有名，忽夜中有柱自来在楼上。后瑯琊郡开阳县言南门一柱飞去，使来视之，则是也，遂以开阳为名。自魏及晋，因而不攺，高祖亦然。次西曰平昌门，汉曰平门，魏、晋曰平昌门，高祖因而不改。次西曰宣阳门，汉曰津门，魏、晋曰津阳门，高祖因而不改。

西面有四门，南头第一门曰西明门，汉曰广阳门，魏、晋因而不改，高祖改为西明门。次北曰西阳门，汉曰雍门，魏、晋曰西明门，高祖改为西阳门。次北曰阊阖门。汉曰上西门。有铜璇玑玉衡。以齐七政。魏晋曰阊阖门。高祖因而不改。次北曰承明门。承明者，高祖所立。当金墉城前东西大道。迁京之始，宫阙未就，高祖住在金墉城。城西有王南寺。高祖数诣寺沙门论议。故通此门，而未有名，世人谓之新门。时王公?士常迎驾于新门，高祖谓御史中尉李彪曰：曹植诗云：谒帝承明庐，此门宜以承明为称。遂名之。

北面有二门，西头曰大夏门，汉曰夏门，魏。晋曰大夏门。尝造三层楼，去地二十丈。洛阳城门楼皆两重，去地百尺，惟大夏门甍栋千云。东头曰广莫门，汉曰榖门，魏晋曰广莫门，高祖因而不改。广莫门以西至于大夏门，宫观相连，被诸城上也。

一门有三道，所谓九轨。