御史中丞壁记

御史中丞壁记

皇帝授天明命，垂五十年，大道成俗，黎民于变，百官设而无事，三辟存而不论，振古未然也。犹以为成岁资于降霜，律人本于持宪，宪司之拜，尤核名实，王猷其逺乎？夫察风俗，平?滞，踣邪佞，延畯贤，云谁司之，职惟御史。御史亚长曰中丞，贰大夫以领其属。士丏为伯游之佐，司马乃令尹之偏，古之制也。汉仪，大夫副丞相以备其阙。叅维国纲，鲜临府事。故中丞专焉。意者殄凶人之豪，挟君子之道，各行其志，无所牵束，行止与大臣绝位，指顾则周行振耸。政体宜之。?。宋元魏以还，无御史大夫。由是中丞威望愈尊。礼有加等。如火烈烈，如霜肃杀。不可犯也。属时清无狱，朝尚寛政，行苇忠厚，王化根源。周室仁及草木，而恺悌流乎颂声；汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺，以恟生人哉！欲以此道行于军旅，故东西幕府皆兼大夫，余军多假宪司之号，圣皇之志也。天寳中，君臣于道德之间，又新其化，以尚书左丞张公为大夫，太府少?庾公为中丞，天下翕然，名教知劝。大夫睦中丞也，羽翮得清风之助；中丞奉大夫也，律吕本黄钟之宫。耆儒硕老，罕云遇此，盛矣。公中和备体，沉潜经德，易直且武，温文而清，遵王路以整多方，由夫身而贞百度，此外尽余事也。古之制记者，先诸德而后诸事。至若命官之始，省复之代，名号冠緌之差，禄秩位贠之数，辞尚体要，况皆知之，今不书省文也。华昧学浅艺，承命维谷，群言之首，非所克堪。然故史也，勉以酬德。天寳十四载九月十日记。