蒙古字学题名记序

蒙古字学题名记序

蒙古字学者何？上之人所以逹书名于四方也。是学也，以韵起字，非以字起韵。韵耳，学字眼学，韵有经讳，字有子母，正未易精也。学之所何？莆地?小，以旧广文馆为之，礼殿頖宫居其左，可以观爼豆，可以迩弦诵，肃如也。学之斋何？斋有四，曰：同文者，今天下书同文也。曰正心者，心正则笔正也。曰升俊者，升于学曰俊士也。曰兴贒者，攷其艺而兴贒者也。孰书之？又孰名之？翰林直学士云溪张公也。孰董之？愽士黄梦举则行甫也。学其学者谁？国之贵游子弟与秀才之能为士者，余五十员，学是学者。复其身，设科为最优。藏于斯，修于斯，母茍免。学是学者，必以时，术业然后专用而志凝，而神母自欺。口试宜熟，墨试宜精，日课宜宻，月课宜最。尚书御史，实繇兹选。徴令而比之，劝戒而紏之，必有籍。虽然，字艺也，学道也，无艺无道，无道无艺，古人小学，教以六书，形声假借，一一皆理。六经中有竒字，有俗字，有读如某字，有平音，有侧音，又读如某音，而一字或该?义。君子之道，孰先孰后，艺云乎哉。裘㸃之语，语也，鲁薛之令，令也。告而诸生，字字从子，学字从子。事父母则为人子必孝，侍先生则为弟子必㳟，循天理，则为君子必义。孝者、㳟者、义者皆籍，非斯人者勿籍。