写经为像及血书心经賛

写经为像及血书心经賛

无授上士请能细书者，写经成观音大士像。复出指端血书行经扵像。后来请余賛。賛曰：法门之相，有总有别。真身为佛，佛说为经。经属扵法，佛乃属人。人法二相，了不相即。今因写经，以成佛身，縦横曲折，无非经者。小如沙尘，中含法界，可喻总相。复刺鲜丹，重书契经，?力所致，如黄金色。大虽径寸，视等针锋，可喻别相。总别虽异，其理则一。由是观之，佛法广大，无所不摄。即别即总，非别非总。上士扵此，忽然证得。展卷之间，不见有经。经且不有，而况扵佛。乃知妙用，在吾一心，与经与佛，三无差别。善思念之，我说非妄。宋学士文集卷第五十五，　　芝园后集卷第五。