李杲堂文钞序

李杲堂文钞序

往丙子、丁丑间，一时文集行世者十余部。娄东张天如日：此十余人者，皆今之钜子也。吾读正、嘉时不以文名者之文集，其浑厚悠长，反若过之，岂世运之升降欤？余日：科举盛而学术衰，昔之为时文者，莫不假道于左史语策、性理通鉴，既已搬涉运剂于比偶之间，其余力所沾漑，虽不足以希作者，而出言尙有根柢，其古文固时文之余也。今之为时文者，无不望其速成，其肯枉费时日于载籍乎。故以时文为墙壁，骤而学步古文，胸中茫无所主，势必以偷窃为工夫。浮词为堂奥。葢时文之力不足以及之也。为说者谓百年以来，人士精神尽注于时文。而古文亾。余以为古文与时文分途而后亡也。自余为此言，已歴一世矣。风气毎变而愈下，举世眯目于尘?土饭之中，本无所谓古文，而缘餙于应酬者，则又高自标致，分门别戸，才学把笔，不曰吾由何李以溯秦汉者也，则日吾由二川以入欧曾者也。党朱陆，争薛王，世眼易欺，骂詈相高，有巨子以为之宗主，则巨子为吾受弹射矣。此如奴仆挂名于高门巨室之尺籍，其钱刀阡陌之数。府藏筐箧，所在一切，不曾经目，但虚张其喜怒以哃喝夫田驺纎子。高门巨室，顾未尝知有此奴仆也。余与杲堂然约为读书穷经淛河东士稍稍起而应之。杲堂之文具在，故未尝取某氏而折旋之，亦未尝取某氏而赤识之，要皆自胸中流出，而无比拟皮毛之迹。当其所至，与欧、曾、史、汉不期合而自合也。余尝谓文非学者所务，学者固未有不能文者，今见其脱畧门靣，与欧、曾、史、汉不相似，便谓之不文。此正不可与于斯文者也。濓溪。洛下、紫阳、?山、江门、姚江诸君子之文。方可与欧曾。史。汉并埀。天坏耳。葢不以文为学。而后其文始至焉。当何李为词章之学。姚江与之更唱迭和。既而弃去。何李而下。叹惜其不成即。知之者亦谓其不欲以文人自命耳。岂知姚江之深于为文者乎。使其逐何李而学，充其所至，不过如何李之文而止。今姚江之文果何如，岂何李之所敢望耶。杲堂之文出世，必有以作者许之者，然非余与杲堂之所期也。但使读书穷经，人人可以自见，高门巨室，终不庇汝。此吾东淛区区为斐豹焚丹书之意也。