夷白斋藁卷之三十一

夷白斋藁卷之三十一

临海　陈　基　著。金华　戴　良　编

记

退思斋记

㑹稽蔡君彦文，由诸生?宪曺，歴郡漕史，辟掾行中书，擢江浙行枢宻府为都事。?至，以材谞贤劳著称，盖三十余寒暑矣。今年逾五十，経儒纬律，师古不少懈，敏事力行，未尝择利害。及退而思，则又未尝不拊躬自讼者，其自刻勤笃㮣如此。尝读书至晋士贞子?，称荀林父之事君也，进思尽忠，退思?过。囙叹曰：此春秋之贤大夫，?以为社稷之卫者乎？吾虽无能为役，尝受教扵君子矣。乃自题其蔵修逰息之䖏曰退思斋。以余辱有一日之雅，俾申其说而记之。夫士之为士也，孰有大扵事君者乎？其?思也，孰有先扵君之事乎？思者何？思?以献其可而替其否也。君好贤，吾思进之，惟?其?不先也。君好佞，吾思逺之，惟?其?后也。君恶諌，吾思犯之，惟?其?隠也。君喜䜛，吾思去之，惟?其?弗亟也。充此类也，亦可谓尽忠矣。扵是退而思曰：吾?进果眀且哲乎？吾?逺果便且巧乎？吾?犯果直道而?去，果变白为黒、易是为非者乎？吾?过也。类此其殆庶㡬矣。又退而思曰：吾责难扵君者，欲其尽君道也。吾盍尽其道乎？君有?，吾思尽其忠矣。吾有?，将孰尽乎？吾师古人焉尔。此彦文之扵林父?以善师古也。善师古者无它，亦拊躬自讼而巳。然余闻之。贤不肖异思。彼思招人之过以为直，利口捷给以为辩，从㬰比周视喜怒为毁誉以为智。此?谓小忠大忠之贼也。林父疾之如仇雠。贱之如禽犊。恶之如鬼蜮如虺蜴者也。彦文之?以勉其在此而慎其在彼。朝焉而兢。夕焉而愓，闵々焉不遑启䖏者，盖将奉以周旋，尽忠社稷，师古之力也。诗云：髙山仰止，景行々止。书以为记，非徒以私彦文也，亦将以自朂云尔。至正二十年五月甲子记。