扬君?民诗集序

扬君?民诗集序

我囯?有金宋，天下之人惟才是用之，无所专主，然用儒者为㞐多也。自至元以下，始浸用吏，虽执政大臣。亦以吏为之。由是中州小民粗识字，能治文书者，得入台阁共笔劄，累日积月，皆可以?通?，而中州之士见用者遂浸寡。况南方之地，逺士多不能自至扵京师，其抱材缊者，又往往不屑为吏，故其见用者尤寡也。及其乆也，则南北之士亦自町畦以相訾，甚若晋之与秦，不可与同中囯。故夫南方之士微矣。延祐中，仁皇初设科目，亦有所不屑，而甘自没溺扵山林之间者，不可胜道，是可惜也。夫士惟不得用扵世，则多?力扵文字之间，以为不朽，而文辝者有幸有不幸者，至扵老而无?用矣。而其文又遂泯不?。是又可哀也。比年大江之南。山林之士。有挟其文艺逰上囯。而遇知扵当世。士之弹冠而起者相踵。京师大官之家。皆有其客。而周知扵当世者。亦比比有之。若豫章杨显民者。抱其才蕴。不屑扵科目。甘自?溺扵山林之闲。当士群起而有遇之时。而又终不肯一出以干时取誉。是其中必有所负而然也。予虽不识?民。然闻其人力斈。而操行通古今之务。江南之士渐其泽而有名作甚众。其弟子之登科目仕州县者。亦能以政称。其家固贫。而年又将老。廼日䔥然吟咏以自乐，无少怨怒不平之气，其殆古有道之士耶。余读而爱之。其弟子凃颕持其所谓水北小房集者来京师，将刻之以传扵世。余为题其首，使后知?民南州之士有所负者也。是盖有道之士也。