杨光先传

杨光先传

杨光先、字长公。徽州府歙县人。明时为新安所千戸。崇祯十年、劾大学士温体仁、给事中陈启新、舁棺自随。廷杖谪戍辽西。国朝顺治三年。光先上言时宪书面不宜用依西洋新法五字。久之。又吿汤若望误以顺治十八年闰十月为闰七月。附呈摘谬十论。及辟邪三论。先是西洋人有利玛窦者。与其徒汤若望等、自明万歴时，奉所为天主教以来中夏。其所事之象曰邪苏，手持圆象曰天，设为天堂地狱之说。以诓诱人。谓邪苏生于汉哀帝元寿二年庚申岁。以罪磔死。其时有日食地震之异。光先斥之，比于汉之黄巾、明之白莲教。谓邪苏死为谋逆。不应行教于中国，且其死既言抂？建武八年壬辰岁三月二十二日。考汉史，是时无日食地震之异，皆妄言惑众之甚者。康熙三年七月，光先又以天主教所授江广图书、金牌、绣袋等呈控礼部，勅下吏礼二部会鞫。是年十二月戊午朔，日食，汤若望推初?，抂申初一刻强，食甚，抂申初二刻半复圆，抂酉初三刻食，?抂南。光先推初?，抂未正三刻食甚，抂申正一刻食?在北，与若望异。侯之如光先言，若望竟不验，由是罢黜若望等。四年，授光先钦天监右监副，旋授监正。光先叩阍辞职，疏五上，不许。自辑前后所?书状论疏为上下卷，名不得巳录。传闻西洋人以重价购毁之云。其斥地圆之说，谓其违方圆动静之义，若浮于虚空，则人物不成安立，若有安著，则下土为地覆压矣。其斥星图移宫之谬，以为若望移寅宫之箕三度入丑宫之初，因将恒星俱移十余度，他宫犹不为显，独未、鬼宿移入午宫四五度。又斥其一月三节气及二至二分长短及更换觜、参二宿之谬，皆以为不合古法。西洋人既闻光先之说，后及遁其辞以言天云。旧史氏曰：孝经云：非先王之法言不敢言。庄子云：六合之外，圣人存而不论。论语云：葢有不知而作，我无是。又云：君子于其所不知，葢阙如也。西法误㑹大戴礼四角不揜之言，而创地圆之说，误㑹，诸子九天及楚词圜则九重之言，而创宗动天之说，误㑹岁差之言，而疑恒星有古今之差变，古日月径千里，月来食日之言，而云日体大于地，地影蔽日，故日食。又以私意移北辰东移，使其国土渐入离方。皆非先王之法言，圣人所不论。实则推步日月五星之法，不系于此。必欲谈天，穷所不可知，宁信各纬书及张衡、虞喜诸人有本之言矣。光先之折西法，未申日食?南之谬，徒以推步知之。按五经异义，月高则其食?于上，月上则其食?于下，是时日食抂下餔，合之经义，自应?抂北也。光先文不甚雅驯，而謇谔之节有可取。孟子云：能言拒杨墨者，圣人之徒。西人以此敛迹，光先之功，固亦伟哉！