闻见录

闻见录

尹太夫人李氏，博野文学公弼之妻，副都御史会一之母也。公弼卒，年二十有四，太夫人同庚。会一生始浃岁，家无旧业，勤身营衣食。会一九龄岀就外傅，四子之书及毛诗，太夫人已口授成诵矣。自为诸生，登甲乙科，鄕人莫不称太夫人之贤。及以吏部郎中出守襄阳，太夫人日夜勖励，苟利于民，知无不为。毎遇旱暵，太夫人必躬祷，自暴于庭中，移时不起。久雨亦然，常应时而得所求。士民闻之，亦群聚为太夫人祠祝。由是会一治行日著，而太夫人贤声亦远闻。㑹一虽洗手奉职，所歴皆膴仕正禄及经赐甚丰。太夫人节俭家用，仅十二三，岁置义田，收族，城中郊外并立义学，以教鄕之子弟。又以其余润姻党，虽穷时，族姻相视蔑如，及有夙怨者，亦善待之。而子妇无私财，虽铢金匹帛，非请命不可得也。会一政绩尤著于河南。乾隆五年，开归诸郡五十九州县同时大水，恳请发赈，流民所至，有司随地而籍之，廪给以俟发春资送，反闾里用此，民虽荡析离居，未有逾邻境而流亡于他省者。方是时，河南北音耗日至，京师皆曰：非独大府贤也，太夫人惶惶惕忧，寝食靡宁，抚军安得不竭心与力乎？四年冬，吕学士克昌、陈司农云倬幷吿予太夫人见，予禁姻酒第三疏，喟然曰：吾阅邸报十余年，未见如此奏章。如其言，十年后天下无寒与饥者矣。因北鄕再拜稽首。时予方辑闻见录，寄语黄副使玉圃录太夫人德教，复书曰：是中丞所心冀也。而太夫人难之曰：妇人无求名之义。吾前者乃感发于卒然，可因是以为名乎？吾不愿其闻于外也。吁，异哉，太夫人之言。然则母教妇德，又微乎其末迹矣。传其言，使吾侪为义而近名者，时因之以自省焉。汪起谧，字书农，徽歙汪佥事思自第三子也。思白以文学名江介，仲子諴与余往还，雍正初令荥泽，巡抚田文镜恶之，以朋党劾被逮。时起谧年近五十矣，无子新亡，其妻闻报，即倍道从兄赴狱，辞成，罪在大辟，幽系凡七年。起谧毎岁初夏入都，至十月秋审毕，归视其母，诫家人以吉语相慰，俾无省眠餐。母年八十余，至属纩，不知仲子之屡滨于死也。起谧在都，非以事故拘缀，入狱，侍兄日无闲，毎至勾决，旬日中，意色似非人，见者莫不为絫歔焉。数与余相见，非家事切身者不言。余重其行，而不知其优于学也。雍正已酉，諴命就试京兆，得举其闱墨有先正风格。癸丑春，諴瘐死，御柩归，遂绝意进取。寻卒，以兄子某嗣。士友公诔之，易其名曰孝恭先生。王裕，号大江，江宁人。少不羁，忌者嘱教官以劣行报，试之前夕，始闻之，酣寝达旦。入试冠其曹，遂获免。相鄕魏相国闻而异之，招至京师，初甚相欢，姗侮搢绅。久之，相国亦苦其兀傲，南还，土苴载籍，日夜沈飮。将老，著孟庄轶事以视先君子曰：此王氏之书也，故不袭孟庄一语，而二子若相见，舎此无可言者。先君子尝戒苞兄弟曰：母视王先生为放达人，吾与交久，为诸生时，过其门，时为母涤䙝器，见客无怍容也。