写经品

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2024-02-05 02:53

写经品

科曰:经者,圣人垂教,叙录流通,劝化诸天,出生众圣,因经悟道,因悟成真,开度五亿天人,教化三千国土,作登真之径路,为出世之因縁,万古常行,三清永式,结飞玄之气,散太紫之章,或凤篆龙书,琼文寳箓,字方一丈,八角垂芒,文成十部。三乗奥㫖,藏诸云帙,闭以霞扄,使三洞分门,四辅殊统,寔天人之良药,为生死之法桥,使众生普超五浊之津,俱登六度之岸者也。凡有十二相,以造真经:一者金简刻文,二者银版篆字,三者平石镌书,四者木上作字,五者素书,六者漆书,七者金字,八者银字,九者竹简,十者壁书,十一者纸书,十二者叶书。

或古或今,或篆或?,或取天书玉字,或象云气金章,八体六书,从心所欲。复以总、别二门,遍生归向。总者,尽三洞寳藏,穷四辅玄文,具上十二相,总写流通。别者,或一字一句,或卷或袠,随我本心,广写供养,书写精妙,纸墨鲜明,装潢绦轴,函笥藏举,烧香礼拜,永劫供养,得福无量,不可思议。

科曰:夫经,皆须作藏。凡藏,有二种。一者总藏,二者别藏。总藏者,三洞、四辅,同作一藏,上下或在、右前,后作重级,各安题目三洞寳经藏。别藏者,三洞、四辅,各作一藏。凡有七种:一者大洞真经藏,二者洞玄寳经藏,三者洞神仙经藏,四者太玄经藏,五者太平经藏,六者太清经藏,七者正一经藏。皆明题目,以相甄别,若次安之。若各藏,如并藏法,皆安经台,或天尊殿,当阳左右间,左三洞、右四辅,每藏皆作台举之,不得正尔顿地,巾帕袠蕴如法。置几案、香鑪,龙璧烧香,明灯存念,并须得所。藏之大小,皆在时之所制,不复为常。

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