金节妇传

金节妇传

节妇胡徽之，休宁人，嫁金腾茂。腾茂蚤天，于是节妇年甫二十五，姑徐在堂，无恙，而遗孤子明诚，仅周晬。腾茂故贫士，既死，其家益困。节妇藉纺织缝纫，易粟肉以养姑畧，如腾茂在时。明诚少患痺逾，毁齿犹不能行，病且笃，节妇抱之涕泣，祷于神曰：是儿乃金氏所系一线也，不可死，吾愿以身代死无憾。一昔梦神人授之药，厥明，明诚病果?。不逾，年彊壮，且异恒儿矣。其㝠感如此。节妇又以贫故，不能延师，口自命之读书识字，课督甚力。既长，又命出游里塾。故明诚虽为贾，而恂恂有士行，皆节妇之教使然也。未㡬，姑徐老病，坐卧床蓐中。家无婢媪，节妇日夜扶掖起居，凡饮食搔㧓下讫，澣濯?溺之役，无不亲之。如是垂十年，而姑始殁。节妇艰苦具至，无怨言，亦无怠色，曰：妇道宜然。姑之将殁也，呼节妇与诀曰：吾无以报女，愿女得新妇。异时所以事女者，如女事我，我可慰于地下矣。言未既，执节妇手泣下而瞑。节妇亦号恸㡬绝，如哭腾茂时也。于是族党皆太息其孝，以为难。节妇至今在其年七十五矣，顾强徤如故。明诚生子，且有孙若曾如干人，内外斩斩悉遵节妇仪法。休宁诸妇女称节孝者，必首推金节妇云。予门人贲字筮文，明诚之族也，乞予传之。且曰。将徃求旌于有司。予遂为略其始末。嗟乎。在礼妇人以婉娩顺从为职。国风二南所咏。如葛蕈采蘩采苹、小星诸诗。又皆勤澣濯。共祭祀。与夫不妒忌之常。非必竢苦节髙行。然后有闻于世。而见录于圣人也。其后王教衰微。苟非节义彰著，不得与于国家旌门之典，然亦皆从事具文，而有司莫以为意。幸而有司留意其间，则其所被旌者，又皆豪彊贵显，有气力之家居多，至于闾阎之间，虽其苦节髙行，徃徃沈薶，湮灭垂老而不及旌者，殆不知其㡬矣。如节妇亦其一也。夫国家创为乌头绰楔之制，所以旌此者，葢将以劝乎彼也。若其被旌者或不足以劝，而闾阎之卓卓可传者，又不皆与于旌，则风俗安得不益坏，而教化何以复兴㢤？此今之有司之责也。故予传节妇既讫，因幷论之云。