列传第六 唐书三十

列传第六 唐书三十

王镕

其先回鹘部人也。远祖没诺干，唐至德中，事镇州节度使王武俊为骑将，武俊嘉其勇干，畜为假子，号王五哥，其后子孙以王为氏。四代祖廷凑，事镇帅王承宗为牙将。长庆初，承宗卒，穆宗命田弘正为成德军节度使。既而镇人杀弘正，推廷凑为留后，朝廷不能制，因以旄钺授之。廷凑卒，子元逵尚文宗女寿安公主。元逵卒，子绍鼎立。绍鼎卒，子景崇立。案：新唐书藩镇传：绍鼎卒，子幼未能事，以元逵次子。皆世袭镇州节度使，并前史有传。景崇位至太尉、中书令，封常山王，中和二年卒。镕即景崇之子也，年十岁，三军推袭父位。大顺中，武皇将李存孝既平邢、洺，因献谋于武皇，欲兼并镇、定，乃连年出师以扰镇之属邑。镕苦之，遣使求救于幽州。自是燕帅李匡威频岁出军，以为镕援。时匡威兵势方盛，以镕冲弱，将有窥图之志。景福二年春，匡威帅精骑数万，再来赴援。会匡威弟匡俦夺据兄位，匡威退无归路，镕乃延入府第，馆于宝寿佛寺。

镕以匡威因己而失国，又感其援助之力，事之如父。五月，镕谒匡威于其馆，匡威阴遣部下伏甲劫镕，抱持之。镕曰：“公戒部人勿造次，吾国为晋人所侵，垂将覆灭，赖公济援之力，幸而获存。今日之事，本所甘心。”即并辔归府舍，镕军拒之，竟杀匡威。镕本疏瘦，时年始十七，当与匡威并辔之时，电雨骤作，屋瓦皆飞，有一人于缺垣中望见镕，镕就之，遽挟于马上，肩之而去。翌日，镕但觉项痛头偏，盖因为有力者所挟，不胜其苦故也。既而访之，则曰墨君和乃鼓刀之士也。遂厚赏之。镕既失燕之援，会武皇出师以逼真定，镕遣使谢罪，出绢二十万匹及具牛酒犒军，自是与镕修好如初。洎梁祖兼有山东，虎视天下，镕卑词厚礼，以通和好。光化三年秋，梁祖将吞河朔，乃亲征镇、定，纵其军燔镇之关城。镕谓宾佐曰：“事急矣，谋其所向。”判官周式者，有口辩，出见梁祖。梁祖盛怒，逆谓式曰：“王令公朋附并汾，违盟爽信，敝赋业已及此，期于无舍。”式曰：“公为唐室之桓、文，当以礼义而成霸业，反欲穷兵黩武，天下其谓公何？”梁祖喜，引式袂

而慰之曰：“前言戏之耳。”即送牛酒货币以犒军。式请镕子昭祚及大将梁公儒、李弘规子各一人往质于汴，梁祖以女妻昭祚。及梁祖称帝，镕不得已行其正朔。其后梁祖常虑河朔悠久难制，会罗绍威卒，因欲除移镇、定，先遣亲军三千分据镕深、冀二郡，以镇守为名，又遣大将王景仁、李思安率师七万营于柏乡。镕遣使告急庄宗，庄宗命周德威率师应之。镕复奉唐朝正朔，称天祐七年。及破梁军于高邑，我军大振，自是遣大将王德明率三十七都从庄宗征伐，收燕降魏，皆预其功，然镕未尝亲军远出。八年七月，镕至承天军，与庄宗同宴合盟，奉觞献寿，以申感概。庄宗以镕父友，曲加敬异，为之声歌，镕亦报之，谓庄宗为四十六舅。中饮，庄宗抽佩刀断衿为盟，许女妻镕子昭诲，因兹坚附于庄宗矣。镕自幼聪悟，然仁而不武，征伐出于下。特以作藩数世，专制四州，高屏尘务，不亲军政，多以阉人秉权，出纳决断，悉听所为。皆雕靡第舍，崇饰园池，植奇花异木，递相夸尚。人士皆褒衣博带，高车大盖，以事嬉游，藩府之中，当时为盛。镕宴安既久，惑于左道，专求长生之要，常聚缁黄，合炼仙丹，或讲说佛经，亲受符箓。西山多佛寺，又有王母观，镕增置馆宇，雕饰土木。道士王若讷者，诱镕登山临水，访求仙迹，每一出，数月方归，百姓劳弊。王母观石路既峻，不通舆马，每登行，命仆妾数十人维锦绣牵持而上。有阉人石希蒙者，奸宠用事，为镕所嬖，恒与之卧起。天祐八年冬十二月，镕自西山廻，宿于鹘营庄，将归府第，希蒙劝之他所。宦者李弘规谓镕曰：“方今晋王亲当矢石，栉沐风雨，王殚供军之租赋，为不急之游盘。世道未夷，人心多梗，久虚府第，远出游从。如乐祸之徒，翻然起变，拒门不纳，则王欲何归？”镕惧，促归。希蒙谮弘规专作威福，多蓄猜防，镕由是复无归志。弘规闻之怒，使亲事偏将苏汉衡率兵环甲遽至镕前，抽戈露刃谓镕曰：“军人在外已久，愿从王归。”弘规进曰：“石希蒙说王游从，劳弊士庶，又结搆阴邪，将为大逆。臣已侦视情状不虚，请王杀之，以除祸本。”镕不听。弘规因命军士聚噪，斩希蒙首抵于前，镕大恐，遂归。是日，令其子昭祚与张文礼以兵围李弘规及行军司马李蔼宅，并族诛之，诖误者凡数十家。又杀苏汉衡，收部下偏将下狱，穷其反状。亲军皆恐，复不时给赐，众益惧。文礼因其反侧，密谕之曰：“王此夕将坑尔曹，宜自图之。”众皆掩泣相谓曰：“王待我如是，我等焉能効忠！”是夜，亲事军十余人自子城西门逾垣而入。镕方焚香受箓，军士二人突入，断其首，袖之而出，遂焚其府第，烟焰亘天，兵士大乱，镕姬妾数百，皆赴水投火而死。军校有张友顺者，率军人至张文礼之第，请为留后，遂尽杀王氏之族。镕于昭宗朝赐号敦睦保定久大功臣，位至成德军节度使、守太师、中书令、赵王。梁祖加尚书令。初，镕之遇害，不获其尸，及庄宗攻下镇州，镕之旧人于所焚之府第灰间方得镕之残骸。庄宗命幕客致祭，葬于王氏故茔。镕长子昭祚，乱之翌日，张文礼索之，斩于军门。次子昭诲，当镕被祸之夕，昭诲为军人携出府第，置之地穴十余日，乃髡其发，被以僧衣。属湖南纲官李震南还，军士以昭诲托于震，震置之于茶褚中。既至湖湘，乃令依南岳寺僧习业，岁给其费。昭诲年长思归，震即赍送而还。时镕故将符习为汴州节度使，会昭诲来投，即表其事曰：“故赵王王镕小男昭诲，年十余岁遇祸，为人所匿免，今尚为僧，名崇隐，谨令赴阙。”明宗赐衣一袭，令脱僧服。顷之，昭诲称前成德军中军使、检校太傅，诣中书陈状，特授朝议大夫、检校考功郎中、司农少卿，赐金紫。符习因以女妻之，其后累厯少列，周显德中，迁少府监。