臧荣绪

臧荣绪

东莞莒人也。祖奉先，建陵令。父庸民，国子助教。荣绪㓜孤，躬自灌园，以供祭祀。母丧后，乃著嫡寝论，扫洒堂宇，置筵席，朔望辄拜荐甘珍未尝先食。纯笃好学，括东西晋为一书，纪、录、志、传百一十卷。隐居京口教授，南徐州辟西曹，举秀才，不就。太祖为扬州，征荣绪为主簿，不到。司徒褚渊少时甞命驾寻之。建元中，启太祖曰：“荣绪，朱方隐者。昔臧质在宋，以国戚出牧彭岱，引为行佐，非其所好，谢疾求免。蓬庐守志，漏湿是安，灌蔬终老。与友关康之沈深典素，追古著书，撰晋史十袠賛论虽无逸才，亦足弥纶一代。臣岁时往京口，早与之遇，近报其取书，始方送出，庶得备录渠阁，采异甄善。”上答曰：“公所道臧荣绪者，吾甚志之。其有史翰，欲令入天禄，甚佳。”荣绪惇爱五经，谓人曰：“昔吕尚奉丹书，武王致斋降位，李、释教诫，竝有礼敬之仪。因甄明至道，乃著拜五经序论。常以宣尼生庚子日，陈五经拜之。自号“被褐先生。”又以饮酒乱德，言常为诫。永明六年卒，年七十四。初，荣绪与关康之俱隐在京口，世号为“二隐。”康之字伯愉，河东人，世居丹徒，以坟籍为务，四十年不出门，不应州府辟。宋太始中，征通直郎，不就。晚以母老家贫，求为岭南小县。性清约，独处一室，稀与妻子相见，不通宾客。弟子以业传受，尤善左氏春秋。太祖为领军，素好此学，送春秋五经，康之手自㸃定，并得论礼记十余条，上甚悦，宝爱之，遗诏以经本入玄宫。宋末卒。