?山和尚传卷第三十五-轻识

?山和尚传卷第三十五

弟子智?刘日杲?

?山和尙?，舒城人也，讳大舣，字无?，人咸称为无?禅师云。族姓沙，其父太公取姚氏，生和尙也，輙不得⾷酒肉乳和尙，否则不为⾷。越七月而母?，使它人妇有子?乳之，易?人皆不肻食，太公日糜榛栗⾷和尙，和尙得不?，葢神?焉。少长能飮⾷，更不飮酒及肉⾷也。??邻皃嬉戏，为一儿所扑仆折齿，太公性故?毅，和尙?其诟邻皃也，遂噀血归而详告它故，太公得不怒，慈惠葢天性云。年十六，矢志出家，之金陵?棺寺听讲㳒蕐，慨然曰：求之在我，岂可循文逐句哉？遂去之建武，礼五台通㳒师薙发受业，修智?止观之道。?露坐松下不知晨夜，蚊蚋集躯如唼槁木，内焉不知有血肉身心，外焉不见有山河大地也。如是五年，寒暑㒺辍。巳而诣超蕐山，从洪㳒师受比丘律。是时寿昌经大师方居峩峰扬曹洞之㳒，和尙闻其名往谒焉，见寿昌荷锄戴笠状?田父，輙心疑之，遂入闽光泽居白云峰三年，以所得著书呈寿昌，寿昌以书报之，谓其非第一义，和尙始?然自失也。遂焚香礼拜，毁其藁不复示人，益潜心宗乗，阅船子藏身语，疑情顿发至忘寝⾷。居岁余，忽见赵州嘱僧语，恍然有得，走见寿昌，时寿昌巳从峩峰徙宝方矣。语次颇离微不合，遂居宝方，力求道要，几至委顿，面目黧黑，肤仅支骨，而精进不衰。一日，寿昌受玉山请，欲与和尙偕行，和尙不肻往，曰：暑甚，安事仆仆也？寿昌曰：?日当有人为女说㳒，令女疾悟。遂行。途次，论君臣五位之㫖，和尙语剌剌不休，寿昌皆然之。既而谓和尙曰：佛印螘寻腥、蝇逐臭语，为君位事？臣位事？和尙曰：臣边事。寿昌呵之曰：大有人笑女在。至玉山，和尙趺坐石上，忽闻神像仆地，中心豁然，急作颂呈寿昌，，。寿昌曰：子一到多门又到门。和尙益自厉，归坐一小楼，朝夕不寐，?居岁余。一日如厕，见人缘木，遂悟至道，疾走，见寿昌和尙所居去宝方寺数十里，须㬰而至，几不知足之蹈之也。入门，寿昌方当戸而坐，见和尙至，状?平日，因迎问曰：子近日如何？和尙曰：有条活路不许人知。寿昌曰：因甚不许人知？和尙曰：不知，不知。寿昌曰：㜑子云何烧?逐僧？和尙曰：黄金增色耳。寿昌因举龙吟虎啸语命和尙颂，和尙援笔疾书以呈，。寿昌笑曰：子?日始信吾不女欺也。和尙曰：向后还有事也无？寿昌曰：老僧秪知二时粥飯，不复知有向后事。又问，寿昌曰：女后得坐披衣，幸无筹策足矣。遂命秉拂，赠之以偈，：。时和尙方二十七岁，闻鵞湖心大师以云栖宏大师神足授律，鵞湖徃受菩萨毘尼。鵞湖兴者十年，弟子三百余人，?不置首座也。和尙至，?留为首座，作偈赠之，。厥后三礼云栖，云栖遇和尙殊优至，因书演畅真乗数字赠之。居鵞湖者六月，?还入闽。圆上座与从父广文君崇庆因于鵞湖见和尙也，輙心折之，因谋所以致和尙?。圆上座遂重茧入闽，请和尙。和尙乃??监院、正首座等八人至信州，?游西岩，居四十余日，?无所得。⾷则釆野蔌为羮，怡然甚乐。既而居祖印院者七月，乃迁?山。?山故韶国师道塲，荒废日久，寺僧皆肉⾷者流。广文君倡诸缙绅偕寺僧请和尙。和尙至，则诛茅为屋，仅足容䣛，而禅律並行，蹶然兴起。鵞湖闻和尙居?山，?以授戒仪??之。是时沈大叅蒸、赵司李士禎俱从事佛乗，交重和尙也。而和尙道日隆，旋入邵武，葺广福、宝安二兰若，受化?各?百人。和尙乃使正首座居广福，而自归?山，辟草建刹，渐?精藍。居亡何，寿昌以应董岩请，不睱徃，遂以书趣和尙为升座说㳒。和尙乃徃，大阐宗风，辩才无碍。赵文学光孚叹曰：此真寿昌儿也。继登仰山，?转㳒轮，还?山，而弟子益进。朔既㷼都，南尽交趾，?风而至?岁以千计，和尙垂四问以騐，四方禅那多如枘?。及訚首座至，和尙见其机颖不凢，遂令闭关，时加警策。居六年，以偈呈和尙，和尙曰：是将师子吼者。乃令出关，以偈赠之，。置为首座，。嗣是登坛说㳒，时?扬扢，如见微笑之风。和尙?教从父广文君叅船子藏身语，忽病中有得，拈?人诗为颂，和尙笑颔之，。太末詹观察在泮，闻和尙名，请和尙居惠安寺，和尙曰：予?刘君为布衣交，奈何舎就公乎？?察知不可彊，乃请圆上座居之。和尙既出家，与太公不相闻，及和尙名大著，太公始知和尙尙在，因至?山相见，悲喜交集，曰：讵意公至是者。和尙因孝养僃至，且宛为劝谕，太公得断肉食麦余而归。时?侯故和尙弟子，为具舟送之，至累月而太公卒。和尙因归展墓，道怀?，人人焚香导迎，瞻礼恐后。刘太史若宰时方为诸生，偕其兄弟礼和尙为师求度。和尙曰：公神气凝静，当得上第，为㳒苑干城出家，须?日尔。因为授菩萨戒。太史著十问，论宗教?同之㫖，和尙慿几裁答，慧辩云?，语具书中。明年，太史举进士第，一一如和尙语。其它学士大夫、文学布衣，礼足求戒?，动至?万。过桐城，幢葢迎者倍懐?，道路骈阗，至有不得见?。呉庻子应賔夙?云栖，自负知识，来?和尙请益。和尙曰：覩公所著颂，深入禅理，第解耳语，于悟犹未也。庻子曰：云何？和尙曰：烧庵颂云尔。。得无不肻是僧邪？庻子曰：然。和尙曰：吾故谓公乃解也。庻子始心服，愿厕弟子列，受菩萨毘尼焉。鞭影频加，绝尘而犇矣。是时，缙?先生云集景附，方太史拱乾?十軰皆饭莲座，深?㳒喜，因请登浮山说㳒也。至舒城，谒太公墓，呉庻子及其同軰具蔬果为太公设祭，诸文学多从和尙至舒城者。舒城人且竞奔墓次，瞻礼和尙，墓前仅余席地，和尙得成礼而巳。一时蹂践，墓为不封。和尙归，道桐城、怀?，其导迎益倍昔时，葢苾蒭白衣皈心受戒?，无虑千万人。天启丁?冬，余冏?大?来?山叅和尙。冏?固夙窥禅理，輙维摩自居，?见犹不肻下。迨与语信㝛，冏?如醉醍醐，始求为弟子，缱绻倍至。及去，和尙曰：此真具??人也。先时，闽中曹大叅学佺?十人请和尙至鼓山，和尙谢不行。是岁固请，乃?过劒州，道路争为泰礼，不殊徃舒城。时去鼓山三十里许，有洲常暵涸，船为不通，必海潮至，船始得过。和尙乃以冬月行，又非潮期，水遽涨溢，和尙船既度，仍涸如故。既至，挥麈据席，音如潮吼，来集??千余人。归而?山名益著于天下。故寿昌弟子黄司李端伯久?禅要，寿昌入灭，?皈礼和尙也。别?年，走?山谒和尙，与之语，几超乗焉。余冏?既归，知正㳒有在，欲得和尙之金陵，乃紏合徐魏公弘基及诸荐绅，以书币介陈文学丹?来迎和尙，道所经处，导迎之仪，益倍桐城。至金陵，居天界寺，寺故广袤?十里，可容?百万人。是时?履相趾，寺为之小，香积之费，日至钜万，人各一蔬一飯而巳。魏公?度日，礼和尙登座说㳒。是日，金陵人皆见白玉光映天界，寺处甚有见四天王现身云端?。姑苏刘监军锡玄素慕和尙，闻和尙在金陵，走谒焉。询以台教，辩如悬河，和尙为剖疑义，更示以别传之道，监军窅然自䘮。和尙归，送至无湖，始还余冏?，留连江干不忍去。和尙笑曰：此别何足惜，明年秋乃别公耳。寿昌入灭?十年，和尙徃礼墖，过董岩，赵文学子来谒，请和尙再至董岩，和尙低徊良久，曰：曩非先和尙及乃公促余说㳒，尙须十年，一旦见迫，遂至登座，徃来呉、越、江、闽间，三十年于兹矣。出世太早，谢世亦应尔，吾其逝乎？语讫，长笑而别。还山，则与彭?士份、杨太守闻中谋建浮屠，为身后计。结夏，著宗教通说一卷，尽抒玄蕴。九月，?书成，遂示疾。至十七日，有星大如盘，霣方丈鸱吻间。中夜，和尙召訚首座至榻前，反复宗乗奥义，因相与大笑。次首座问疾，语巳，？进问：和尙去来自在云何？和尙索笔，大书曰：历历分明。掷笔趺坐而逝。世寿五十有六，㳒?四十有一。嵩上座集其语为賸录若干卷，行于世。大弟子智訚，饫?㳒乳，堪称入室?正，德业夙著，钧足为后来模范。大忠、道?、?纳、道?等，皆洪冶之利噐，㳒廐之良驹。道恒、道嵩、弘恩，辞荣入道，精修禅寂，几几乎截流之香?焉。同居?七百余人，葢人尽旃檀云。赞曰：余小子日杲，得从諸从兄椷、栻、樾、椝，及友人郑大球、大瑗、徐植之、潘巘、杨凤翥、鹏举之属，师事和尙也。见其貌甚伟?，如世所图?氏少林像，岂其后身?？明兴二百余年，宗乘寥寥，得和尙而丕振，猗与盛哉！禅律不相谋，宗教不相为也。而和尙㳒嗣寿昌，律传鵞湖，殆兼之矣。宜其徧坐名刹，为世仰止，声且?大鉴争烈也。

?山和尙传终