翰林学士承旨嘉议大夫知制诰兼修国史

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2024-02-06 14:16

翰林学士承旨嘉议大夫知制诰兼修国史

上毎谓先生曰、朕以布衣为天子。?亦起草莱、列侍从、为开国文臣之首。俾世世与国同休。不亦美乎。趣令取子孙官之。先生屡辞谢。不敢奉 诏。至是年某月、 诏徴先生冡子瓉之子愼为殿廷仪礼司序班。未几。复召介子璲除中书舎人。上时休暇、輙命题试璲与愼而戒饬之。 上笑语先生曰、朕为卿教子孙。先生或奏事,乆称倦, 上命璲愼共扶下殿。祖子孙三世皆官内廷,当世以为异事。复以先生艰于行歩,特诏 皇太子选良马以赐。 上亲作马歌,复 诏群臣咸作之,以宠耀焉。先生益感激不自宁,常戒子孙曰: 上德犹天地也,将何以为报?独有诚敬忠勤,畧可自效万一耳。上以先生年且至,不可烦以事。十一月,有致政之 诏,乃加赠先生之父侍郎为嘉议大夫、礼部尚书,母德人为淑人,祖德政赠亚中大夫、太常少卿,祖妣金氏赠淑人,夫人贾氏封亦如之。先生及二代 诰辞,皆 上所亲制,天下荣之。诰辞中称先生德量之弘,如千顷波,澄之不清,挠之不浊,人以为 上知人之明云。先生行既有期, 上眷念尤深,曰:卿去,何时复来见朕乎?幸相侍数日,姑徐徐行。由是朝夕左右者累月。时 诏许言事,朝臣有上䟽万余言者, 上听厌其迁,衍,怒,欲罪之,以问群臣,有阿意者。指其䟽曰。此不敬。此诋谤。罪当诛。 上笞之而罢。怒未解。召先生。先生曰。彼应诏上䟽其心为国耳。乌可深罪乎。 上黙然。巳而 上覧䟽中有足采者。召阿意者骂曰。吾 怒时。若等不能谏。乃激吾诛之。何异以膏沃火。向非宋景濂之言。几不误罪言者耶!上尝廷誉先生曰:古之人,太上为圣,其次为贤,其次为君子。若宋景濂者,事朕十有九年,而未尝有一言之伪,诮一人之短,宠辱不惊,始终无异,其诚所谓君子人乎!匪止君子,抑可谓之贤者矣。在廷之臣皆以为信然。十年二月,先生遂辞归。濒行,赐纸币文绮及 御制文集, 皇太子赠以衣三袭。上谕曰:朕最愼于赏,予嘉卿忠诚可贯金石,故以是赐?。?。今年几何矣?先生曰:六十有八。 上曰:蔵此绮,俟三十二年后作百?衣也。先生叩首谢。 上复属曰:大江涨,不可舟,卿宜循肉河达家庻,几无虞。仍俾愼护先生行。先生至家,即拜表,遣愼诣 阙称谢,仍上笺 皇太子,申明正心治国之要。上赐 诏褒答,大旨谓:先生忠良之臣,勲业既著,文章必传,功成身退,惟先生独全。初,先生将辞,请?一来朝。是年九月朔,先生遂入朝。越十又四日,见于端门。 上伫想巳乆廷间累矣。及见大喜。加劳再三。 皇太子诸王皆驩动颜色。越翌日。 上降勑符。遣仪曹奉醪膳诸物抵寓馆以赐。自是日侍上游历观阙。盘旋禁御。询咨备至。便殿侍食。日晏始退。恩礼之优。群臣莫敢望。 上尝喟然叹曰。纯臣哉尔濂。纯臣哉尔濂。方今四夷皆知?名。?其自爱。先生避谢不敢当。凡所陈论。皆古之格言。朝廷百官惟恐不留先生。下至寺人卫卒见先生至。皆以手加额相推排迎拜。恐不得先覩。先生留朝七旬余。 上重先生还而难言之。先生以歳暮力辞还,复遣中贵人赐上尊。至于道所经行,皆 上为先生指画,圣心惓惓,愈加于昔。及先生既行数日, 上问璲曰:尔父道中无恙否?璲以安对。未几,复谓璲曰:朕畴昔之夜,梦见尔父?谈如曩时。尔父虽去,其容仪俨然在朕目中也。璲叩头谢曰:非陛下垂念臣父之至,何以形诸梦寐。中书舎人史靖可、太子正字桂彦良等,皆为诗歌以纪之。 上之眷重先生不忘如此。先生徳尊而不居,位显而弥恭。既司制作之柄,造门求文之士先后相继,蛮夷朝贡者,数问先生安否。日本得濳溪集,刻板国中。髙句丽安南使者至。购先生文集。不啻拱璧。而先生匑然自持,似不能言者。遇人拜,虽三尺童子必诎?而首下焉。至于公侯贵人,则未尝降下。曾不识其门何向。朝廷有大议,訚訚引古今辩说,不少有所回。性命之理。晩而益究其极。外物之徃来。视之若不相干。尝曰、古人之为学、使心正身修、措之行事、俯仰无愧而巳。繁辞复说、道之蔽也。先生作事不尚表襮、务合乎义。教人皆随其质而导之、使入于善。尤笃於伦品,处父子兄弟夫妇之间者,皆可为法。与人交和易任真无钩距、纵为所绐。亦弗与较。临财廉。非其分不取。大书于门曰。宁可忍饿而死。不可苟利而生。君子以为名言。权要及有力者茍非其人。虽置金满橐。求一字不肯与。纵不得巳与之。亦不受其餽谢。日本使奉勑请文。以百金为献。先生却不受。 上以问先生。先生对曰。天朝侍从之官,而受小夷金,非所以崇 国軆也。 上深然之。贫贱人情有可哀,欲发濳振幽即,欣然为之。先生四持文衡试天下士,得人为多,接引后学,惟恐弗及。远方来者,授馆而饮食之,虽乆不衰。有小善,必众誉之,色温气和,近其侧者,如大寒之加重裘,盛暑之濯清风也。天下之能文者,多经先生指授,朝廷英俊,咸以先生为法。初奉 勑教,文华生数十軰,至是出叅大政,为御史知列郡者相望,四方士得一见先生,夸于人以为幸。承一言之赐者,人輙改观视之,不敢与齿。士大夫言当世有德者,必曰先生。而天下之人识与不识。无贤愚。咸推为先生大人长者。及先生之归。 上面发后学无师之叹。盖先生之道。内诚外恕。一出于正。发之也当。而行之也安。故上下信服若是云。虽巳贵显。平居布衣䟽食。无异贫士。先生细目羙髯。状貌丰厚。不为竒异行以求过于人。不事生产,不置田宅。或劝为子孙计,先生曰:富贵岂一家物哉。吾乃所以遗之也。先生惟刻意于学,自少至老,未尝一时去书不观。及?政归青萝山辟一室曰静轩,终日闭戸纂述,人不见其面。戒子孙毋至城市,姻㜕有以郡县事为托者,皆峻谢之。或谈及时事,輙引去不与语。切于仁爱,闻民有困乏者,为之不饱。先生视近甚明,夜燃灯于几,卧絺帷中,阅蝇头小书,一黍上能作十余字,皆可辨㸃画。人以为先生不饮酒,寡嗜欲,所?岂或然欤!先生所著文,有濳溪集四十卷、萝山集五卷、龙门子三卷、浦阳人物记二卷。巳传于学者、翰苑集四十卷、芝园集,归田巳后所著。计四十卷。十三年冬,先生孙愼以罪被刑,举家当寘重辟。上念先生,特降赦安置茂州。十四年五月二十日,先生以疾卒于夔府。临殁,端坐歛手而逝。当是时,夔之府守官吏皆来赙赠哭奠,葬先生于夔府之西莲华池山下。其经纪䘮塟、刻石表墓者,则知事桑以从也。先生生于至大庚戌十月十二日,享年七十有二。娶贾氏,名专,字主敬,贒而有德,为女妇师。前先生一年卒,塟青萝山。子男二。长瓉、次璲、有文行、精篆?真草四体书。女二。长 金华贾林、次 义门郑林。孙男愼恺恂怿愠。呜呼。楷自?髫时、尝侍先公贞孝府君拜先生于床下。先生不以童子无知即辱进而教之。亲承化育。于兹有年矣。弟惧才质凡庸。学如望洋。有孤父师之教。今闻先生谢世,长恸莫知所从。?念先生道德文章,固巳显著于当世,而出处遭逢行事之盛,世系迁徙、生卒岁月之详,尚恐人未尽知。爰敢裒取翰林待制王公祎、先伯公太常博士讳涛君旧著小传及同门友某 所作歴官记,辑为行状一通,俟请当代立言君子,著为碑铭,表诸墓隧,庻几他日太常 国史有所采择焉。

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