郑府君哀辞

郑府君哀辞

洪武丁巳秋九月十日，浦阳义门八世之长郑府君，年七十有二，卒于家。卒之明日，其乡之耋老子弟相携而来哭如失父母，而哀三日。举邑之缙绅士大夫皆来哭，如哭亲戚而哀。十日之内，凢数百里之中，闻府君之名者，皆走来吊，其容戚戚然，如哭朋友，呜呜相泣而不忍去，则各来告于某曰：哀之而哭，不若哀之以辞为其可以久而传也。吾今之哭非不哀也。声巳绝而遂巳矣。虽欲求之不可得巳。故昔之人徃徃宣之于辞。因其辞而著其哀。虽相去千里。相后千载。读其辞其哀宛然也。子曷为我图之。某曰。虽然昔人之为辞以哀死者。　　　　其人或有天下望，被其泽，不幸而蚤死，有文章不能致通显，而遂贫困以死。或死于逆旅之舎，而父母不知，或非其罪而横罹夭析，或宗祀之重系其一身，既死而无子孙以承之，塟埋之不时，祭享之无主，其姓名泯没而不传，是诚可哀也。故从而为辞以道情，情悲　　　言后而意愈深，使人读之而不能成声，歌之而泣泪沾襟。今府君则不然，虽未尝泽被天下，而孝友为一家之政，虽不致通显，而彰大其家，义声闻乎四方。家之内外，合　　屏气，曲躬立两序，惟府君言是从。礼焉而礼具，乐焉而乐具，　　　而?笑谈，其惟所欲而陈乎前，是不可谓之贫困也。年登乎七十，寿终乎正寝，子孙林立乎䟽幕之下，?以时而祭有主，家有范而墓有铭。夫若是，可谓之至幸矣。闻其事者，且将羡慕之不暇，而何不幸之可哀乎？客曰：虽然，以府君之身言之，固无可憾也。人之哀之者，岂特哀其身哉，哀吾民之不幸也。夫府君者，邑之善士也。吾邑而得善士，饥有所赒，而寒有所恤，难有所赴，而学有所师，其有益于民大矣。吾民之不幸而府君以卒，岂得无哀乎？若止哀其身，则一人之私耳，而岂吾之哀府君者乎？某于是无以诰之也，因思今年之夏，拜府君于地华轩下，府君不以其穉贱，肃而置之賔位，所以遇某者甚厚。府君之卒，尝趋而哭，哭而哀矣。感府君之独礼我也，而不知府君之遇夫人举若是其厚，而人之哀府君者皆若是之深也。呜呼，善人之有功于民也如此哉。于府君而不哀以辞，将为谁而哀乎。况某之不文，而敢惜乎。府君讳渭，字伯阳云。其辞曰：人之生死兮万有不齐。五福具享兮亦复何悲。身虽无悲兮人则尔思。人思何为兮䘮厥表仪。以义名门兮十世于兹。渐仁习礼兮　穆而　生。尸之兮以和胜威。动一诚物兮不顺　　大孰　　兮小孰　不畏以趋兮，不慢以欺。言惟忠信兮，左矩右䂓。家法孔俨兮乡邦是推。尔纷我解兮，我赒尔饥。父老有　兮，子弟有师。呜呼人兮，胡不顺頣。善人之亡兮，众庻畴依。　奔恸兮遐迩毕来。曷为而然兮，懿徳致之。徳可感人兮，亘古如斯，嗟今之人兮胡寜不为。